변화와 대응의 관점에서 살펴본 마을공동체문화의 의미체계

서해숙

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자료유형: 학술저널

저자정보: 서해숙 (전남대학교)

저널정보: 한국민속학회 한국민속학 韓國民俗學第59輯

발행연도: 2014.5

수록면: 65 - 92 (28page)

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본고는 마을공동체문화에 나타나는 변화와 대응의 관점을 상호문화과정으로서 이해되는 크레올화와 연계시켜 그에 대한 시각을 확대하고, 구체적인 마을 사례를 들어 마을공동체문화에 나타난 전통문화요소의 고수와 변별 그리고 현대문화요소의 수용과 공감을 ‘닫힘’과 ‘열림’으로 해석하고 이에 대한 의미체계를 살폈다.
오늘날 우리 민속문화에 나타나는 다양성을 문화과정으로 인지하고 동시에 크레올화(creolization), 혼종화(hybridization)가 창조적인 적응과정이라는 ‘과정으로서의 문화연구’임을 염두할 때, 현재 우리의 마을과 지역에서 전승, 변화하는 민속문화에 대한 시각과 연계시켜 볼 수 있음을 피력했다. 또한 이런 관점은 오늘날 변화하는 현대사회에서 민속문화에 나타난 계승, 소멸, 단절, 변화, 대응, 활용 등의 다양한 양상들을 통합적으로 접근할 수 있는 방법론적 대안이 될 수 있을 것으로 보았다.
이런 관점을 토대로 광주 칠석동과 화순군 도장리의 공동체문화의 현재적 전승을 구체적으로 살핀 결과, 마을공동체가 자연환경에 적응, 순응하는 단계에서 점차 인간 중심, 기술중심으로 전이되는 일련의 변화과정 속에서 마을만의 독자적인 전통성을 계승하고 있는 것은 현대문화에 대한 ‘마을공동체문화의 닫힘’으로 보았다. 여기서 닫힘은 폐쇄성을 의미하기 보다는 전통문화의 고유성, 정체성, 절대성을 강조하는 것이며, 동시에 전승주체의 전통에 대한 자주적이고 적극적인 의지 표명으로 상호문화과정에서 문화적 보수, 쇠퇴, 배타, 내재 등의 의미를 함축적으로 표출하는 것으로 해석하였다. 그러면서 한편으로 이 마을들은 변화하는 현대사회에서 새로운 문화요소를 지속적으로 수용하고 있는데, 이를 ‘마을공동체문화의 열림’으로 보았다. 이 열림은 무조건적인 개방성이기 보다는 오히려 통합과 융합을 지향하는 문화과정의 일부분이며, 동시에 현대사회와 소통하고 교류하는 방식으로 상호문화과정에서 문화적 진화, 대체, 발전, 노출, 외연 등의 의미를 함축적으로 표출하는 것으로 해석하였다.

This study expanded the perspective about the change and correspondence of the village community culture by connecting to the creolization which is understood as the mutual cultural process. In addition, the adherence and discrimination of traditional cultural element, the acceptance and empathy of the modern cultural element in the village community culture were interpreted as the ‘close’ and ‘open’ by the specific cases, and the meaning structure was examined.
The diversity of the current folk culture was recognized as the cultural process, giving a thought to the creolization, hybridization as the ‘cultural studies as the process’, it can be connected to the viewpoint about the folk culture which is transmitted and changed in our village and region.
Based on this perspective, in the result of study on the current transmission in Gwangju, Chilseok-dong and Jeonnam Hwasun-gun, Dojang-ri village community culture, it was recognized that succeeding the independent traditionality of village in the adjustment to the natural environment through the serial changing process of the village community which is changed into the people-oriented, technology-driven gradually in the step of the adaptation as the ‘close of village community culture’ about the modern culture. This close emphasizes the uniqueness of traditional culture, identity, and absoluteness, and it was regarded as the independent and aggressive expression of willingness about the tradition of the subjects of transmission.
Meanwhile, at these villages, accepting the new cultural elements is conducting continuously through the change of modern society, and it is regarded as the ‘open of the village community culture’ This open means some part of the cultural process aiming the integration and convergence, and it was interpreted as how to communicate and interact with modern society as well.

#마을공동체문화 #상호문화과정 #크레올화 #전통문화요소 #현대문화요소 #Village community culture #Mutual cultural process #Creolization #Traditional cultural element #Modern cultural element

참고문헌 (20)

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1. [단행본] - 고싸움놀이보존회 / 2004 / 옻돌마을 사람들과 고싸움놀이 / 민속원

2. [보고서] - 광주광역시 남구청 / 2003 / 칠석동 고싸움 세계화 방안

3. [학술지(정기간행물)] - 강정원 / 2013 / 민속인(民俗人; Homo Folkloricus)과 탈식민주의 / 한국민속학 57 : 141 ~ 176

4. [단행본] - 김용규 / 2013 / 혼종문화론-지구화 시대의 문화연구와 로컬의 문화적 상상력 / 소명출판

5. [학술지(정기간행물)] - 나경수 / 2011 / 광주칠석동고싸움놀이의 문화적 표상과 가치 / 남도민속연구 23 (23) : 25 ~ 51

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서해숙

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주요연구분야 인문학 > 역사학

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