문학지리학은 작품 속에 나타나는 ‘장소’에 인간적 경험의 다양한 특성을 미적 상상력으로 승화시켜 의미화하는 작업이다. 현대시에 다양한 ‘대전 공간’을 소재화한 작품이 많지만 그 빈도수에 따라 ‘대전역’, ‘목척교’, ‘산’(계족산·보문산·식장산·구봉산), ‘하천’(대전천·갑천·유등천) 등이 주조를 이룬다. 본고에서는 대전의 지리적 구체성이 드러나는 빈도수 높은 장소를 중심으로 현대시에 어떻게 수용되어 의미망을 형성하는지 문학지리학적 관점에서 접근해 보고자 한다. 그럼으로써 장소 체험의 주체로서 시인이 보여 주는 가치관과 태도를 통해 대전의 정체성과 특수성을 정립할 기회가 될 것이다. 교통 중심지인 ‘대전역’을 소재화한 작품 중 절대다수가 떠남과 만남, 지난날의 회상, 귀향과 포근한 정 등의 내용을 담고 있는데, 그 중에서도 거의 만남의 기쁨보다는 이별에 따른 쓸쓸함과 그리움의 애상적 분위기가 주조를 이룬다. 신시가지가 개발되기 전까지 도심의 중심지였던 목척교는 만남의 장소로서 많은 추억과 그리움이 어려있다. 목척교를 소재화한 작품 중 절대다수가 지난날의 회상과 그리움, 목척교의 일상적 주변 풍경을 다루고 있는데, 주로 ‘으능정이’ ‘대전천변’ ‘대전역’ 등 주변 공간을 배경으로 형상화되었다. 정적인 산의 공간은 동적인 강에 비해 안정적이며 포근하게 감싸 주는 어머니의 품으로 비유된다. 계족산·보문산·식장산·구봉산 등은 대전시를 좌우사방으로 병풍처럼 둘러 감싸안고 있다. 이 산들은 역사적 배경에 따라 백제유민의 저항과 기상, 사계절의 변화 속에 정겹고 아름다운 자연 경관, 어머니 품 같은 안식처, 삶의 위로와 희망 등의 내용을 담고 있다. 대전 시내의 중앙과 좌우 외곽 지대를 흘러가는 하천은 대전천·갑천·유등천 등이 있다. 이 하천들은 삶의 휴식과 영혼의 안식처, 원형적 심상의 생명력, 생태계 회복 등의 내용을 내포하고 있다.
There are many modern poems in which the subject matter is linked to some places in Daejeon. Daejeon Station, Mokcheok Bridge, mountains (Gyejok Mt., Bomun Mt., Sikjang Mt., and Gubong Mt.) and streams (Daejeon Cheon, Gap Cheon, and Yudeung Cheon) appear more often in the order named. These places are associated with various meanings. First, the image of Daejeon Station has the properties of sadness, happiness and longing as the place of separation and union. Daejeon Station as a center of transportation is the motif for 21 poems referring to separation, union, reminiscence, homecoming and warmth. More often, this image suggests sorrowful feelings on the basis of loneliness and longing after separation, rather than the delight of union. Materials like platforms and train whistles add a variety of sensuous images to the poetic moods. Second, Mokcheok Bridge was built during the Japanese colonial period and rebuilt into the current stem-cell-like structure through restoration work to uncover the stream. Before the development of a new downtown area in Daejeon, it was the center of the city and implied a lot of reminiscence as a meeting place. Twenty-two poems focusing on Mokcheok Bridge depict past memories of yearning, the surrounding scenery, and ecological recovery. The main contents of the poems are based in the surrounding areas of Uineungjeongi Cultural Street, Daejeon Cheon and Daejeon Station. Third, some poets wrote about comfort, vitality and a resting place at Gyejok Mt., Bomun Mt., Sikjan Mt., or Gubong Mt., the main mountains surrounding Daejeon. Similar to the shape of chicken feet, Gyejok Mountain is the material for 16 poems which involve Baekje people"s resistance and vigor, fresh and seasonal sense, safe haven and hope. Forty-one Bomun Mountain poems contain material about beautiful natural landscape, a soft and warm place like a mother"s arms with a baby nestled in, a new wish through sunrise, reminiscence and longing. In only 7 poems focused on Sikjang Mountain, the poets expressed comfort from life, hope, joy, and longing for father. Gubong Mountain is found in 12 poems describing beautiful landscapes of all seasons by means of various sensuous images. Fourth, there are 3 streams, Daejeon Cheon, Gap Cheon and Yudeung Cheon, flowing through the center of Daejeon and the left and right suburbs. They are symbolic of a break from life as well as vitality generating original imagery. Daejeon Cheon, penetrating the city center, suggests the lifeline of life force and a sense of alienation from change of aspect in 4 poems. Surrounding Daejeon, Gap Cheon means life-giving water, balm to the soul and trace of life in 9 poems. Yudeung Cheon is material for 4 poems which imply breadth of mind, rest area and ecological recovery in a busy urban life.