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Northeast Asia, marked by militarization resulting from regional hegemonism and an arms race, is one of the most dangerous areas in the post-Cold War world, where peace is severely threatened Military tensions in Northeast Asia reflect how imperative it is to enter into peace discourse through nonmilitary means.
This article presents discourse against constitutional amendment for militarization and tries to help reach an agreement on building regional peace in Northesast Asia by looking at discourse on the postwar constitution protection movement and the characteristics of postmodern peace discourse. It also looks at the development of the peace movement for constitution protection in the 1950"s, when Japan"s peace movement began, while examining arguments and peace discourse related to the movement.
Centered more on the sovereignty of the people than on national sovereignty, Postmodern peace discourse during Japan"s postwar peace movement for constitution protection viewed peace issues as human rights concerns rather than national defence concerns based on military power. Nonmilitary peace building in the Northeast Asia region will be possible if transnational, universal postmodern values are expanded by transnational civil solidarity.
This article presents discourse against constitutional amendment for militarization and tries to help reach an agreement on building regional peace in Northesast Asia by looking at discourse on the postwar constitution protection movement and the characteristics of postmodern peace discourse. It also looks at the development of the peace movement for constitution protection in the 1950"s, when Japan"s peace movement began, while examining arguments and peace discourse related to the movement.
Centered more on the sovereignty of the people than on national sovereignty, Postmodern peace discourse during Japan"s postwar peace movement for constitution protection viewed peace issues as human rights concerns rather than national defence concerns based on military power. Nonmilitary peace building in the Northeast Asia region will be possible if transnational, universal postmodern values are expanded by transnational civil solidarity.
목차
1. 서론
2. 일본의 50년대 호헌적 평화 운동의 전개 양상
3. 호헌적 평화운동에 나타나는 탈근대적 평화담론
4. 결론
【參考文獻】
要旨
참고문헌 (26)
참고문헌 신청
1. [단행본] - 구갑우 / 2007 / 비판적 평화연구와 한반도 / 후마니타스
2. [단행본] - 구갑우 / 2008 / 국제관계학 비판 : 국제관계의 민주화와 평화 / 후마니타스
3. [단행본] - 문정인 / 2013 / 일본은 지금 무엇을 생각하는가?: 일본 최고 전략가들이 말하는 일본의 本心 / 삼성경제연구소 : 154 ~
4. [단행본] - 주성수 / 2006 / 시민참여와 민주주의 / 아르케 : 22 ~
5. [학술지(정기간행물)] - 손열 / 2008 / 동아시아 경합하는 국제사회 구상 / 세계정치 10 (0) : 157 ~ 186
2. [단행본] - 구갑우 / 2008 / 국제관계학 비판 : 국제관계의 민주화와 평화 / 후마니타스
3. [단행본] - 문정인 / 2013 / 일본은 지금 무엇을 생각하는가?: 일본 최고 전략가들이 말하는 일본의 本心 / 삼성경제연구소 : 154 ~
4. [단행본] - 주성수 / 2006 / 시민참여와 민주주의 / 아르케 : 22 ~
5. [학술지(정기간행물)] - 손열 / 2008 / 동아시아 경합하는 국제사회 구상 / 세계정치 10 (0) : 157 ~ 186
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