조선시대 지방교육의 내용을 살펴볼 수 있는 자료는 매우 제한적이며, 제주는 다른 어느 지역보다 열악한 것이 현실이다. 이런 점에서 제주유배인들의 기록은 결코 가볍게 지나칠 수 없는 소중한 자료들이다. 이러한 맥락에서 본고에서는 면암 최익현의 제주유배한시를 통해 그의 교육적 태도와 그것이 조선후기 제주교육에 끼친 영향을 고찰해 보았다. 면암은 17개월의 제주유배기간 동안 한시 15수밖에는 남기지 않았고 교육적 의미를 찾을 수 있는 자료는 그마저도 몇 편에 불과하다. 그럼에도 이 몇 편의 한시에는 우암 송시열에 대한 외경과 의리사상의 문제, 그리고 서원에 대한 면암의 교육적 태도가 일관되게 드러나 있다. 이러한 면암의 교육적 태도와 그 영향으로 조선후기 제주의 교학적 분위기는 기호학풍으로 전개되었다. 그 결과 제주에 척사위정사상이 확산되었으며 이는 훗날 제주의병운동과 집의계 등 제주항일운동으로 계승, 발전하는 계기가 된다.
The data are very limited to provide the contents of provincial education of the Joseon Dynasty. Especially, it is true that Jeju is more restricted than any other regions. In this respect, the records of the exile to Jeju are considered as valuable data. Through poems of Myunam Choi Ik-hyun, this study examined his educational attitude and the influences on the education of Jeju during the late Joseon period. For 17 months in his exile to Jeju, Myunam Choi Ik-hyun wrote 15 poems, and educational implications could be found only a few pieces. Though, his poem contained the respect to Wooam Song Shi-yeol and the educational attitude about Seowon, the institutions of higher education of the era. Due to the impacts of his educational philosophy, the thought about expulsion of foreign powers was spread throughout Jeju for the late period of Joseon Dynasty. Finally, it became a cause to develop anti-Japanese movement.