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本?究は?『わたしが棄てた女』?の女主人公の森田ミツを中心に、彼女の元型となったとされる?存人物、井深八重とフランソワ?ズパストルについての考察を行ったものである。 その結果、作家遠藤がフランス留?時代の?人であったフランソワ?ズとの?愛??を本作品の男主人公の吉岡とミツとの?係にさりげなく投影し、作品として再構\成していた可能性を指摘することができた。また、遠藤は井深八重というもう一人の?存人物の物語を借用することで、ミツをハンセン病に誤診されて人生の?機を向かえた女性、そして、その後、本?の事?を知ってからも、ハンセン病患者を棄てることができず、患者のために自分の命を捧げる女性として造形してもいた。しかし、遠藤がこのようにミツのイメ?ジを棄てられた世界の中でも『苦痛の連?感』を持ち、人間の悲しみや苦痛を分かち合う『聖女』として具現しようと努めていた裏腹には、?は次のような可能性があったことも指摘することができよう。つまり、それは遠藤が吉岡の味わっている『寂しさ』、すなわち罪?感の中に、自らの罪意識を重?していた可能性である。あたかもフランソワ?ズを連想させるミツが、男性の罪意識を刺激する『棄てられた』女性の存在から、次第に自らを棄てた男性(あるいは人間)の罪までも許し、包容するイエスのイメ?ジとして聖化していく過程を通して、遠藤は、女性(すなわち、フランソワ?ズ)を棄てたという自身の罪意識が救援される道を小?という世界の中で必死に模索していたのかもしれない。
목차
서론
제1장 일본의 나이팅게일 이부카 야에
제2장 유학시절의 연인 프랑소와즈 파스톨
제3장 버려진 세계의 여인 모리타 미쓰
결론
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