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이 논문은 이상화의 작품 전반을 지배하는 시인상(像)에 대한 천착에서 출발하여 시적 주체에 대한 관심이 그의 시 세계를 관통하는 요소임을 구명한 것이다. 그동안 충분한 조명을 받지 못했지만 이상화는 1925년에서 1924년 사이 활발하게 비평 활동을 한, 비평가로서의 면모를 지니고 있다. 그의 평론에서 발견되는 진정한 시인을 규정하려는 노력과 시인으로서의 자의식은 주목될 필요가 있다. 이상화는 시인의 존재론에 얽혀있는 사유를 자신의 시작(詩作)을 통해 심화시킨 작가이다. 이 글은 「시인에게」를 중심으로 그가 남긴 62편의 시에서 시인상과 밀접하게 연결된 시적 주체를 ‘선구자’, ‘시인’, ‘청년’ 등으로 각각 추출하여 분석한 것이다. 이를 통해 시인상을 바탕으로 정립된 두 시적 주체, 즉 계몽의 주체와 향락의 주체가 만나는 지점을 탐색했다. 자연(自然)은 이러한 시적 주체의 정립과정에서 핵심적인 역할을 담당했다. 시인의 초상과 자연의 의미에 대한 탐색은 이상화 시의 두 대표작에 집중되어 온 선행연구의 관점을 넘어 설 수 있다는 점에서 중요해 보인다.
목차
〈국문초록〉
1. 서론 : ‘詩라고하는것은 무엇인가’라는 질문과 이상화
2. ‘우주-죽음-비극’을 선체험하는 선구자 : 계몽의 주체로서의 시인
3. 완전한 ‘자연’으로서의 금강(金剛)의 발견 : 자연과 시적주체의 역동적 합일
4. ‘해-능금’을 향유하는 ‘청년’ : 향락의 주체로서의 시인
5. 결론
〈참고문헌〉
영문초록
참고문헌 (2)
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