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?的治水神??生的空?背景是黃河流域, 那就反映了古代人?强的意志要克服自然的, 所以?的神?可以?是在黃土高原?生而流?下?的, 是代表‘黃色文明’的象徵. 可是大林太郞曾????的治水神??北方?水型?世神?有?, 然後?了一段???舒?再提到?的神?, 把?以?海洋型神?. 他主?了?的神?包含着‘蔚?色’-海洋型文化因子, ??的神?里可以?到中?民族自古以?保有的?放性. 他的?些主?可能是?年?靡一?的‘河?’所?致的, 因???的知?分子都脫不了‘河?’的影?. 可是分析?的治水神???以後就不???那??北方?水型?世神?截然不同. 其???水型?世神?本?是北方草原民族的, 茫茫的大草原里有?多大湖-包括?湖-, ?有可能草原的遊牧民族?造了?水?有深深的?系之神?. ?者???的神??北方?世神?基本??不同, ?的神?不是?世神?, 而是一??於‘取土治水型’的英雄神?. ?不是代表?色海洋文明的英雄, 而是代表黃河文明的英雄.
목차
1. 문제 제기
2. 북방 잠수형 창세신화 자료 검토
3. 곤의 치수 신화 자료 검토
4. 비교분석 결과
5. 나오는 말 - ‘해양성’ 문화 유전자에서 ‘신화중국’까지
〈參考文獻〉
〈中文摘要〉
참고문헌 (4)
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