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該文將李漁的家班做爲一個硏究對象, 通過考述他的戱曲創作生活環境和家班的活動, 分析?們對李漁戱曲理論所作的影響和貢獻, 從而更加深入地把握李漁戱曲理論裏〈演習部〉和〈聲容部〉的規律。李漁四十一歲來到杭州, 才開始他的人生大戱.。李漁兩度住在杭州, 第一次的十年, 是他創作最旺盛的時期。但?刻書賣文爲日, 總是拮据窘逼. 後來他組織了家班到處?碼頭走穴, 名揚一時, 生活才有了改觀。李漁家班的組建却出于偶然, 得因于獲贈極具天賦的喬姬、王姬, 且在喬姬的請求下成立。從李漁建起了自己的家班, 他自任家班的敎習與導演, 上演自己創作和改編的劇本, 而且喬、王二姬的舞態歌容超群脫俗, 能體貼文心, 領悟性强, 只需李漁一個眼神, 便能心領神會, 觸類旁通, 創造性地表演劇本內容, 常常是“朝脫稿, 暮登場”, 效率?高。?們隨李漁“游燕、适楚、之秦、之晋、之?, 泛江之左右、浙之東西”(〈喬復生王再來二姬合傳〉)。李漁每到一處, 都會以戱會友, 備受戱曲名流們的歡迎。南京芥子園、蘇州百花巷的李漁寓所, 都曾是當時戱曲名流交流藝術的場所。然家班僅存六年?因喬、王二姬的相繼夭亡而解散。以家班存在時間之短與規模之小, 對於李漁“十種曲”而言, 家班對其戱曲創作的影響幷不大, 産生較大影響的是戱曲理論。李漁戱曲理論吸收了大量的家班實踐經驗。在集中論述演出理論和演員培養理論的〈演習部〉、〈聲容部〉, 我們可以發現與家班戱曲活動相吻合的地方。可貴的是李漁把家班的戱曲活動經驗上升爲一般理論, 普遍適用於指導家班演出與家班優伶培養。家班作爲李漁自己的實驗劇團, 使他在戱曲創作、導演、演出等實踐活動中如魚得水, 提供了極大的便利。家班不僅成爲李漁謀生手段之一, 而且在普及戱曲文化, 推動昆曲發展上起了?大的促進作用。
목차
1. 서론
2. 이어의 희곡창작과 극단의 형성
3. 이어의 극단 활동과 희극이론의 연계성
4. 결론
〈參考文獻〉
〈中文提要〉
참고문헌 (10)
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