화엄사상의 가족치료적 함의

전영숙

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자료유형: 학술저널

저자정보: 전영숙 (영남대)

저널정보: 새한철학회 철학논총 철학논총 제50집

발행연도: 2007.10

수록면: 383 - 408 (26page)

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본 연구는 동양사상의 주된 영역인 화엄불교사상과 가족치료의 만남을 통하여 가족치료가 보다 성숙한 학문으로 거듭날 수 있도록 하는 계기를 마련하고자 하였다. 가족치료는 20세기 중반에 서구에서 형성되어 후반에 와서야 꽃피우게 된 학문이다. 그러나 우리는 가족치료의 바탕이 되는 체계론적 사고를 오래 전부터 생활 속에서 호흡하고, 이론으로서가 아니라 체험적으로 익숙하게 느끼고 있다. 그것은 바로 천 수 백 년 동안 우리 문화와 정서에 영향을 미쳐온 화엄사상을 통해서이다.
화엄사상에 함축된 가족치료적 의미는 다음과 같다.
첫째, 화엄법계연기사상과 가족치료의 체계론적 관점은 매우 유사하다. 십현문과 육상원융의 상즉상입은 가족체계를 유지하는 인공두뇌와 피드백의 원리를 잘 설명해주고 있다. 특히 육상은 전체와 부분, 부분과 부분의 조화로운 관계를 잘 설명하고 있어 기능적인 가족을 설명해주는 지침이 되고 있다. 둘째, 화엄의 보살정신은 가족치료자의 진정한 자질과 치료방법을 가르쳐주고 있다. 보살은 치료자의 모델이 되는 이상적인 인간상이라고 말할 수 있다. 보살의 서원은 치료자가 본받아야할 구도적 자세이다. 사섭법과 십바라밀은 치료 방법과 치료과정에 적용될 수 있다. 화엄의 보살정신은 성장을 추구하는 적극적인 정신인 것이다. 셋째, 화엄의 선지식을 통하여 치료자의 올바른 태도를 배울 수 있다.
화엄사상은 내담자와 치료자, 치료와 깨달음으로 향하는 성장을 분리하지 않는다. 또한 개인의 깨달음만을 목표로 하는 것이 아니라, 우주적 집단적 깨달음을 추구하고 있으므로 화엄사상의 가족치료적 함의는 매우 크고 의미 있는 것이라 하겠다.

This paper was to pave the way to get reborn as a deeper study through the meeting between Hwa?m Buddhism and an family therapy. Family-therapy was formed in the middle of the 20th century and flourished in the late of the 20th century. But Koreans have already experienced the basic systematic thoughts of family-therapy for a long time at least as empirically if not theoretically. The reason why we have experienced it, is that Hwa?m Buddhism has influenced our culture and sentiments already for more than thousand years. Family-therapeutic Implication of Hwa m Buddhism was as follows:
First, the Thoughts of Hwa?m Dharmadh?tu Prat?tyasamutp?da and the view point of systematic family-therapeutic theory have great similarity. Ten Mysteries and Six Marks Embody can be summarized as Mutual Identity and Mutual Inclusiveness. It is explained the principle of a cybernetics and feedback in the systematic viewpoint. Specially, The Six Marks Embody are the standards to explain the functional family because they describe the harmony of part and whole. Second, the Bodhisattva"s Spirit of the Hwa?m teaches the true quality and therapeutic method of the family-therapist. The Bodhisattva"s character in the Hwa?m Sutra is an ideal human image and a model for the therapist. The Bodhisattva"s vow are the attitude of seeking after truth and therefore an example for the therapist. The Four all-embracing virtues and the Ten P?ramit?s apply to the therapeutic method and therapeutic process. The Bodhisattva"s Spirit of the Hwa?m is the therapist"s active attitude of seeking after growth. Third, we are able to learn the therapist"s right attitude from example of Kaly?namitra.
Hwa?m Buddhism does not separate between client, therapist, treatment and the development toward enlightenment. It also doesn"t take aim at personal enlightenment but pursues universal enlightenment or comprehensives whole enlightenment. Therefore Family-therapeutic Implication of Hwa?m Buddhism was a great and significant things.

#화엄사상 #가족치료 #연기사상 #보살정신 #선지식 #Hwaŏm Buddhism #Family-therapy #The Thoughts of HwaŏmDharmadhātu Pratītyasamutpāda #Bodhisattva's Spirit #Kalyānamitra

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1. [학술지(정기간행물)] - / 1997 / 한글대장경 화엄경

2. [학술지(정기간행물)] - / 1997 / 화엄경, 無比 1-4

3. [학술지(정기간행물)] - / 1999 / 카운슬링 불교

4. [학술지(정기간행물)] - / 1995 / 화엄경의 서원사상 소고 11집

5. [학술지(정기간행물)] - / 華嚴五敎章 / 金無得譯註 : 1990 ~

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