Le visage represente son etre. Il s"admet comme identite ou representant. Historiquement, si l"on se masque, on est critique comme on n"est pas juste ni certain, Malgre cela, on se masquait sans cesse. L"histoire de l"homme est, en un mot, celle du masque. Aujourd"hui on prend aussi de divers masques. Le visage est le destin. Le visage inne est independant de sa volonte. Ce qui est curieux, c"est que l"homme ne peut pas regarder directement son visage. C"est parce que les yeux sont dans le visage et qu"ils font face a l"autrui. Le visage qui ne peut etre regarde que par un reflecteur comme le miroir, possede une dualite : il est entre le reel et l"irreel. Sur ce phenomene, Lacan appelle le "stade du miroir". Un petit enfant qui se regarde dans un miroir prend tout a coup conscience de l"unite de son corps et jubile, se met a rire. Il s"y reconnait comme entier et s"identifie a son reflet speculaire.
Dans la condition destinee de l"homme que l"on ne peut jamais reellement rencontrer son visage, il cherche toujours l"autre chance de voir directement son visage par le masque. Si le visage est une sorte d"image modifiable et ephemere, le masque devient le vrai visage. Par la, bien que le masque soit l"outil voile du visage, a la fin, il joue le role de devoiler le veritable visage. L"esthetique du masque revele le desir et la nature de l"etre humain jouant le duo incertain du devoilement. Cependant le masque ne s"oppose pas au visage. Le masque et le visage se completent l"un l"autre. Ainsi, cet article se consacre a la subtile relation entre le masque et le visage, et a la fonction du masque dans le theatre et le theatre-therapie. Le masque est le moyen le plus expressif donne aux acteurs pour rendre la physionomie meme de leurs roles, et il s"accorde avec les divers moyens pour reproduire les proportions imposantes des heros.
Le masque qui fait ensemble avec la naissance de l"homme, s"emploie aujourd"hui avec les divers moyens dans le theatre moderne. Le masque sacre dans le passe devient maintenant l"outil du jeu et de la satire sur la scene. Et il est encore utile dans le post-drarne qui s"interesse a la performance et a la valeur du corps.
Le spectateur qui participe au theatre veut avoir une certaine vision. Il a le desir de chercher le monde et de voir le soi-meme avec les yeux du voyant. En rencontrant avec des acteurs qui se cache dans le masque-role, le spectateur se devoile sans cesse. Bien qu"il ait son masque donne eternellement, l"homme ne s"arrete pas a la face avec le masque. C"est le charme vivant du masque et sa valeur donnee dans la rencontre avec le theatre.