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本稿で取り上げる「景?」は、『平家物語』で平家の侍の一人として登場するが、以後多くの作品で主人公として登場し、幸若舞曲『景?』においては、平家??の集約?として登場している。これらは後に「景?物」と呼ばれ、日本全?に景?に?する??も?されている。このように、平家の一人の侍に始まり、後に平家??の集約?を象?する人物として登場するという、景?の描かれ方の?化が、なぜ生まれたのかという疑問は、景?に?する多くの?究を生み出した。これに?する日本での?究は、大きく二つの流れに分けることができるが、それは民俗?的方法を通した景?の?究と『平家物語』に現れる景?の?究である。また、このような流れとは?係なく、中?の忠臣らの名前が論じられることもある。その中で『平家物語』を通した?究中北川忠彦は?一本『平家物語』に現れた一定の侍の羅列が景?が平家??の集約人物として登場するためだと主張した。その他にも星野貴志は『平家物語』に登場する平家??の話が景?と混同されることが多いが、これは固定化されなかった平家??の話が景?につないたものと結論を結んでいる。だが、これら?究は『平家物語』?本の中で「?道係」である語り物系だけを考察したり、「?道係」である語り物系と「非?道係」である?み本系で見えるエピソ?ドが景?に混同された可能性を示唆して平家??の集約人物で景?を相定して具?的で??的な論?を避けている。これに本稿では『平家物語』だけを通じては景?を平家??の集約?として想定するのは多少無理があると考えて、景?が平家??の集約?に描かれている幸若舞曲『景?』に現れたエピソ?ドらを通じてこれを?明しようとする。すなわち平家の復讐源?朝の暗殺試み、側近および情人の裏切り、牢破り、?音の身代り、源?朝の赦免、景?の?眼抉り等に?する史料を考察する必要性があると考えた。このようなエピソ?ドの中で「平家の復讐源?朝の暗殺試み」に?するエピソ?ドに?しては拙稿を通じて『平家物語』だけを通じて景?を平家??の集約?として見るのは多少無理があると記述した。このような流れ中で『平家物語』の景?と平家???連のエピソ?ドである、側近および情人の裏切り、?音の身代りの中で「側近および情人の裏切り」についての史料を調査することで次のような結論を出すに至った。このように『平家物語』に現れる?本の成立時期とジャンルが違いにもかかわらず、「側近および情人の裏切り」のエピソ?ドは越中次?兵衛尉盛嗣という人物で一致を見ていたし、一定の?容の流れも持っている。このような流れの中で記述された『平家物語』の?本は部分的に差異点もあったが、盛嗣を景?で混同するほどの相違点ではないということである。言い換えれば、『平家物語』と記述された景?を平家??の集約?として想定することは無理があるというもう一つの反?といえる。また、景?を平家??の集約人物で想定されたことは他の理由があるという??でもある。これについては次の?究課題として引き?き?究していくようにする。
목차
1. 서론(序論)
2. 가타리혼 계『헤이케 모노가타리』를 중심으로
3. 요미혼 계『헤이케 모노가타리』를 중심으로
4.『아즈마 가가미』를 중심으로
5. 결론
【參考文獻】
要旨
참고문헌 (0)
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