The Understanding of Children's Spirituality and Christian Spiritual Education of Children's Spirituality Research

Keum-Hee Yang

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“어린이 영성(Children's Spirituality)” 연구의 어린이 영성 이해와 어린이 영성교육에 관한 연구

Type: Academic journal

Author: Keum-Hee Yang (장로회신학대학교)

Journal: Center for Studies of Christian Thoughts and Culture KOREA PRESBYTERIAN JOURNAL OF THEOLOGY 장신논단 제38집 KCI Accredited Journals

Published: 2010.9

Pages: 457 - 480 (24page)

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The Understanding of Children's Spirituality and Christian Spiritual Education of Children's Spirituality Research

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This study is about understanding children"s spirituality and the Christian spiritual education of "Children"s Spirituality" Research which has been actively developed since 1990. Accordingly it is divided in two parts. The first part about children"s spirituality study presented the concept of children"s spiritualty as examined by the representatives of this research like E. Robinson, R.Coles as well as D.Hay & R.Nye. The common characteristics of children"s spirituality which the representatives share are as follows: firstly, spirituality is a kind of "essential human quality". Secondly, the spiritual experience comprises the "awe and wonder experience". Thirdly, "spirituality" is not necessarily identified with "religion". Lastly, spirituality can be fostered or restrained by environment.
In the second part about "children"s spiritual education" three representative types s of "children"s spiritual education" are investigated such as "liturgical model", "enculturation model", and "formational model". These models have common basic values like the "understanding of children", "epistemological premise", "content and method of education", as well as "core metaphor" in spite of their different interest.
With the research of children"s spirituality, the following results are found: the study of children"s spirituality has evolved from a new understanding of children, and continued to develop into the diverse area of philosophy, content, and method in children"s education. This means that "children"s spirituality" began to move beyond developmental understanding of children, toward a new perspective for children as spiritual beings. Further, the study suggested a new possible way, such as formational model, liturgical model, enculturization model, etc., rather than an informational model, or a schooling model.

이 논문은 1990년대 이후 오늘까지 활발하게 연구되고 있는 “어린이 영성” 연구에 나타나는 ‘어린이 영성’의 이해와 ‘어린이 영성교육’에 관한 연구이다. 따라서 이 연구는 크게 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분인 ‘어린이 영성’ 연구가들의 영성이해를 위해 필자는 대표적 ‘어린이 영성’ 연구가인 로빈슨, 코울즈, 헤이와 나이의 어린이 영성 이해를 살펴보았다. 이들에게 나타난 어린이 영성의 공통적 특징은 첫째로 영성은 “인간의 핵심적 요소”라는 것, 둘째는 “감탄과 경이의 경험”이라는 것, 셋째로 종교와 영성은 반드시 일치하는 것이 아니라는 것, 마지막으로 영성은 환경에 의하여 촉진되거나 억제될 수 있다는 것이다.
두 번째 부분인 ‘어린이 영성교육’에서는 현재까지 활동하는 어린이 영성교육자들을 세부분으로 유형화하여 살펴보았는데 ‘예배적 모델’, ‘문화화 모델’ 그리고 ‘형성적 모델’이 그것이다. 그럼에도 불구하고 이러한 상이한 유형들은 ‘어린이 이해’, ‘인식론적 전제’, ‘교육의 내용과 방법’ 그리고 ‘핵심적 은유’라고 하는 기본적인 가치들을 공유하고 있었다.
본 연구의 결과로, “어린이 영성” 연구는 기독교 아동교육의 핵심 이슈인 ‘어린이 이해’로부터 시작하여 기독교 아동교육의 철학, 내용, 방법 등 모든 측면을 아우르는 하나의 새로운 패러다임으로서의 기반을 갖추어 왔다는 점을 발견하였다. “어린이 영성”은 기독교 아동교육이 오랫동안 의존해 왔던 발달심리학적 어린이 이해를 넘어서서 어린이를 영성적 존재로 보는 새로운 어린이 이해를 제시하여 주었다. 또한 기존의 기독교 아동교육이 오랫동안 가져왔던 학교식의 패러다임인 ‘정보형의 모델(informational model)’에서 ‘형성의 모델(formational model)’로의 전환, ‘학습’의 모델에서 ‘예전’과 ‘문화화’의 모델로의 전환을 보여주는 새로운 아동교육의 패러다임으로서의 가능성을 제시하였다.

#어린이 영성 #어린이 영성교육 #예배적 모델-몬테소리학파(베리멘) #문화화 모델(유스트) #형성적 모델(벡위트) #children's spirituality #children spiritual education #liturgical model-Montessori School(Berryman) #enculturation model(Yust) #formational model(Beckwith)

국문 초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. “어린이 영성” 연구의 연구사적 배경
Ⅲ. “어린이 영성” 연구가들의 어린이 영성 이해
Ⅳ. 어린이 영성형성 교육
Ⅴ. 결론
참고문헌
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양금희

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