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秋胡?妻的故事，從漢代開始?廣泛流傳，最早見《列女傳ㆍ節義傳》中，在該故事演變過程中?多學者把硏究的方向集中到了秋胡妻的角色，而對秋胡的形象則?少關注。秋胡?妻故事在不同的時期演變反映了文人的不同心態。在漢代是以儒家的忠孝觀念爲觀点，强烈批評不孝不忠的秋胡，而?表揚秋胡妻的信義。魏晉時期的文人爲了宣揚禮敎，更重視秋胡妻的節義行爲，也强調秋胡幷非全无廉恥的人。到了南朝時期，顔延之〈秋胡詩〉從根本上改造了秋胡?妻故事，抛棄了封建禮敎的敎義，符合了當時人們的浪漫思想。顔延之將歌頌忠貞不?的愛情作爲〈秋胡詩〉的核心思想。在唐代秋胡?妻故事有了進一步的發展，雖然〈秋胡變文〉前後均有殘缺，但故事主要?架不變，全文的寫法改爲以秋胡爲中心人物，只是更爲完整，增加了?多細節的描寫。〈秋胡變文〉具有鮮明的唐代生活色彩，秋胡的主動求仕行爲也是唐朝提倡科句擧的側面反映。由於唐代開放的風氣，變文裏對秋胡負妻的行爲存有寬容之心，他的錯誤僅在不認識妻子。而秋胡妻的形象也比漢魏南朝有了明顯的差距，?對秋胡不滿但對婆婆孝順，?突出的個性側重於孝順良妻的婦德觀。
목차
1. 序論
2. 〈節義傳〉
3. 〈秋胡行〉
5. 《西京雜記》
5. 〈秋胡詩〉
6. 〈秋胡變文〉
7. 結語
〈參考文獻〉
〈中文提要〉
참고문헌 (20)
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