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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
하상복 (부산대학교) 김남이 (부산대학교)
저널정보
부산대학교 인문학연구소 코기토 코기토 제70호
발행연도
2011.8
수록면
35 - 60 (26page)

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『프랭클린 자서전(Autobiography)』은 ‘자수성가한 사람(self-made man)’, ‘미국의 꿈(American Dream)’ 등으로 벤자민 프랭클린(Benjamin Franklin)을 신화화한 텍스트이다. 이 책의 출판과 그를 통한 프랭클린에 대한 신화화의 과정은 『프랭클린 자서전』에 대한 이해와, 그러한 신화화를 이루었던 각각의 시대적 맥락을 이해하는 데 중요한 참조점을 준다. 19세기에 시작된 프랭클린의 신화는 일차로 미국 대중에게 확산되었고, 『프랭클린 자서전』이 독일어, 이탈리아어, 네덜란드어 등으로 번역됨으로써 유럽 전역의 대중에게도 영향을 주게 되었다. 그리고 19세기 중반부터 중국과 일본, 그리고 조선에서도 프랭클린의 신화는 『프랭클린 자서전』을 포함한 글들이 번역되면서 각각의 국내적 상황과 결합하여 유통되고 수용되기 시작했다. 프랭클린이 조선에 본격적인 서사를 갖춘 ‘자서(自敍)’의 형태로 유포된 것은 1920년대 초입이다. 프랭클린의 자서전은 그 지난 10여 년 간 모색해온 ‘수신’과 ‘입신출세담’의 결정판이자 요결처였다. 그중 한성도서주식회에서 발간된 『프랭크린』은 ‘근면, 검소, 정직, 점진’을 성공의 통로로 제시하며 개인의 성공을 통한 사회의 발전을 추구하려는 의지를 보여주었다. 특히 『프랭크린』의 발간을 주도한 장도빈은 이 책의 서문을 통해 프랭클린을 ‘온화한 군자’의 형상으로 빚어냈다. 이는 프랭클린과 같은 위대한 인물의 삶에 대한 독서에서 얻을 수 있는 심미적 쾌감에 대한 변화로도 이어졌다. 즉 바로 직전 시기, 구국 영웅의 서사가 주던 격렬하고 고양된 감정의 서사가, 일상적인 수양과 노력을 통해 성공한 인물의 점진적이고 잔잔한 서사적 미감으로 옮겨가고 있었던 것이다.

목차

국문 초록
1. 글을 시작하며
2. 미국의 『자서전』출판과 문화적 의미
3. 20세기 초반, 조선의 청년 교육과 ‘프랭클린’
4. 『프랭크린』(1921, 한성도서) 번역의 의미
4. 맺는말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (27)

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