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1. 아담, 카인 그리고 아벨 : 폭력의 역사와 신화
2. 아담-카인 신화의 현재화, 폭력의 제도화와 내재화
3. ‘희생양의 고통을 이야기하기’, 그리고 그것을 넘어서
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
문부식과 '동의대 사건' 논쟁에 대해
인물과사상
2002 .09
[참관기] 순결의 강박증인가, 성찰의 진지성인가 : “국가 파시즘과 우리 안의 파시즘-문부식 논쟁의 재성찰”을 보고
황해문화
2002 .12
「조선일보」의 뒤틀린 '포퓰리즘'과 문부식
인물과사상
2003 .03
희생양 메커니즘과 폭력의 윤리적 문제 : 르네 지라르의 모방이론과 희생양 메커니즘을 중심으로
철학탐구
2015 .11
반쪽의 기억, 그리고 살아 남은 사람들을 존중하는 법에 대하여-문부식, 잃어버린 기억을 찾아서: 광기의 시대를 생각함을 읽고
인물과사상
2002 .10
Scapegoating and Redemption
영어영문학
2011 .10
“몫이 없는 자를 위한 신적 폭력” : 지젝, 『폭력이란 무엇인가 : 폭력에 대한 6가지 삐딱한 성찰』
철학과 현실
2011 .09
한중 역사논쟁과 역사화해
중국사연구
2007 .01
환경사:성찰적 현대화를 위한 역사
역사비평
1999 .03
틀렸다. 하지만 어디가 얼마나? 그래서? : ‘역사주체논쟁’에서 논쟁되지 않은 것들
역사비평
2008 .02
Sartre, Girard et la violence
프랑스학연구
2015 .01
때론 매개된 폭력이 더 폭력적이다
지식의 지평
2015 .04
[나는 역사를 이렇게 본다] 더 나은 미래로 나아가려는 인간의 자기 성찰
내일을 여는 역사
2005 .06
일상 속에 묻힌 폭력성 : 우리 안에 폭력 들여다보기Ⅲ
한국여성신학
2003 .09
가능할까? 폭력 앞에 비폭력? : 폭력을 폭력으로 종식시키려는 세상을 바라보면서
한국여성신학
2009 .12
왜 폭력화 되는가? : 폭력 없는 사회를 지향하며
철학과 현실
2012 .06
서정인 소설의 ‘희생양’과 상대주의적 세계관
현대소설연구
2019 .06
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