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本文旨在探討單?漠字的多意性是否具有系統性而寫。以‘要’字擧來說, 對‘要’字的多?含義的原意字句進行重新架?, 据此來分析衍生出的各?含善中是否具有系統性, 本文正是以這?目的而編寫的。
漢韓大辭典中出現的‘要’的解釋中中, 平聲的釋義爲40?, 去聲的釋義爲18?。以上釋義中除表示姓氏的釋義外, 共有39?釋義。在如此多的釋義中尋?關聯性有一定難度。由此也可看出道世界是多?的混沌。但是如此多的釋義存在于同一?漢字中, ?們之間也一定會存在某?恰?的關系系統。爲了探尋這?系統性, 首先將以上釋義按照意思?類道行分類大約可以得到以下??。
‘重要’, ‘助詞, 觀察, 判斷’ ‘切斷, 攻擊’ ‘腰’ ‘迎接’ ‘要求’ ‘約定’
本文的這?分類不是絶對性的。這?只是爲了進行全面說明而使用的一?簡略分類方法。因此以上分類也可道行再分類, 各釋義也可移勤其他行目。但一旦以這?分類?定了大綱就可以開始討論本文的論旨了。如果‘要’字的意思之間有某??系的話, 這??系一定符合以上的大致分類中的要素, ‘重要’, ‘助詞, 觀察, 判斷’‘切斷, 攻擊’ ‘腰’ ‘迎接’ ‘要求’ ‘約定’。重申下‘要’ 的原意一定是要能系統的說明這些派生出的分來要素的。所以爲了?認文字的?成要素中是否存在這樣的系梳性, 把說文解字和其中段玉裁的注解, 李孝定·馬如森的見解作爲論据道行了仔細硏究。本文据此從新的角度卽通過各要素所含有的意思 ‘重要’(19?) ‘助詞, 觀察 , 判斷’ (3?) ‘切斷, 攻擊’ (3?), ‘腰’ (4?) ‘迎接’ (5?) ‘要求’ ‘約定’ (4?) 道行了觀察。
本文至此都在討論這樣多樣的意思之間一定秩序的存在性。如果能??定這一存在性, 我認爲我們在其他的漢字的多意性中也會存在這樣的秩序。
?使在混亂中也存在秩序的話, 因爲不存在偶然的集合, 擎着相信如果漢字的釋義(義項)中存在這樣的秩序的話, 漢字中也有這樣的秩序和系統性。總有一天這?系統會以漢字的含義衍生規則(語義引申規則)而命名。這?漢字的含義衍生規則(語義引申規則)不僅能表現出使用此語?中國人的思維形態, 大部分的情?下語言可以表現出人類共同的思維形態。因爲漢字含義衍生規則(語義引申規則)大綱也可應用在在各?不同語言中。在本文說明的??系統中, 列擧的埃及象形文字, 拉丁語和英文爲例是爲了談及這樣的系統含有全人類式的共同性。以這樣的論旨爲基?, 之后對漢字含義衍生規則(語義引申規則)進行正式硏究, 所以能正式成立漢字釋義論(漢字語義論)是筆者誠懇的期望。
漢韓大辭典中出現的‘要’的解釋中中, 平聲的釋義爲40?, 去聲的釋義爲18?。以上釋義中除表示姓氏的釋義外, 共有39?釋義。在如此多的釋義中尋?關聯性有一定難度。由此也可看出道世界是多?的混沌。但是如此多的釋義存在于同一?漢字中, ?們之間也一定會存在某?恰?的關系系統。爲了探尋這?系統性, 首先將以上釋義按照意思?類道行分類大約可以得到以下??。
‘重要’, ‘助詞, 觀察, 判斷’ ‘切斷, 攻擊’ ‘腰’ ‘迎接’ ‘要求’ ‘約定’
本文的這?分類不是絶對性的。這?只是爲了進行全面說明而使用的一?簡略分類方法。因此以上分類也可道行再分類, 各釋義也可移勤其他行目。但一旦以這?分類?定了大綱就可以開始討論本文的論旨了。如果‘要’字的意思之間有某??系的話, 這??系一定符合以上的大致分類中的要素, ‘重要’, ‘助詞, 觀察, 判斷’‘切斷, 攻擊’ ‘腰’ ‘迎接’ ‘要求’ ‘約定’。重申下‘要’ 的原意一定是要能系統的說明這些派生出的分來要素的。所以爲了?認文字的?成要素中是否存在這樣的系梳性, 把說文解字和其中段玉裁的注解, 李孝定·馬如森的見解作爲論据道行了仔細硏究。本文据此從新的角度卽通過各要素所含有的意思 ‘重要’(19?) ‘助詞, 觀察 , 判斷’ (3?) ‘切斷, 攻擊’ (3?), ‘腰’ (4?) ‘迎接’ (5?) ‘要求’ ‘約定’ (4?) 道行了觀察。
本文至此都在討論這樣多樣的意思之間一定秩序的存在性。如果能??定這一存在性, 我認爲我們在其他的漢字的多意性中也會存在這樣的秩序。
?使在混亂中也存在秩序的話, 因爲不存在偶然的集合, 擎着相信如果漢字的釋義(義項)中存在這樣的秩序的話, 漢字中也有這樣的秩序和系統性。總有一天這?系統會以漢字的含義衍生規則(語義引申規則)而命名。這?漢字的含義衍生規則(語義引申規則)不僅能表現出使用此語?中國人的思維形態, 大部分的情?下語言可以表現出人類共同的思維形態。因爲漢字含義衍生規則(語義引申規則)大綱也可應用在在各?不同語言中。在本文說明的??系統中, 列擧的埃及象形文字, 拉丁語和英文爲例是爲了談及這樣的系統含有全人類式的共同性。以這樣的論旨爲基?, 之后對漢字含義衍生規則(語義引申規則)進行正式硏究, 所以能正式成立漢字釋義論(漢字語義論)是筆者誠懇的期望。
목차
Ⅰ. 글머리에
Ⅱ. ‘要’의 의미항
Ⅲ. 결론
【參考文獻】
〈中國語抄錄〉
참고문헌 (10)
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