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This paper aims to develop a postcolonial interpretation on Hsiao-Hsien Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women in terms of the concepts of postcolonialism including ‘dominat period’, ‘hegemonic period’, ‘decolonization’, ‘cultural hybridity’ and ‘ambivalence’. The results of the investigation are summarized as the following.
First, the paper investigates that Hsiao-Hsien Hou’s Film The Puppetmaster is represented ‘dominat period’ of postcolonialism, Film A City of Sadness is represented ‘hegemonic period’ of postcolonialism, And, Film Good men Good Women is represented ‘dominat period’ and ‘hegemonic period’ of postcolonialism.
Second, the paper also argues that Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women are the cinema of objective observation that is based on the alienation effect.
Third, it investigates that Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women all apply ‘cultural hybridity’ and ‘ambivalence’, that is, the concepts of postcolonialism.
Finally, it is claimd that Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women have the limit that are softly resist against the Japanese imperialism not only ‘hegemonic period’ of postcolonialism but also ‘dominat period’ of postcolonialism.
First, the paper investigates that Hsiao-Hsien Hou’s Film The Puppetmaster is represented ‘dominat period’ of postcolonialism, Film A City of Sadness is represented ‘hegemonic period’ of postcolonialism, And, Film Good men Good Women is represented ‘dominat period’ and ‘hegemonic period’ of postcolonialism.
Second, the paper also argues that Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women are the cinema of objective observation that is based on the alienation effect.
Third, it investigates that Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women all apply ‘cultural hybridity’ and ‘ambivalence’, that is, the concepts of postcolonialism.
Finally, it is claimd that Hou’s Films A City of Sadness, The Puppetmaster, Good men Good Women have the limit that are softly resist against the Japanese imperialism not only ‘hegemonic period’ of postcolonialism but also ‘dominat period’ of postcolonialism.
목차
Ⅰ. ‘근대사 3부작’을 해석하는 관점
Ⅱ. ‘근대사 3부작’ 〈비정성시〉, 〈희몽인생〉, 〈호남호녀〉의 탈식민주의적 분석
Ⅲ. ‘근대사 3부작’의 탈식민주의적 해석
참고문헌
【논문초록】
참고문헌 (28)
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1. [학술지(정기간행물)] - 권택영 / 1996 / 탈식민주의와 문화비평-이론과 실천 / 현대시사상 (26) : 82 ~ 83
2. [학술지(정기간행물)] - 김동식 / 2008 / 식민의 역사, 동아시아의 기억 :한국·중국·대만·홍콩·일본의 몇몇 영화를 중심으로 / 영상예술연구 (12) : 7 ~ 34
4. [학술지(정기간행물)] - 김양수 / 2005 / 侯孝賢, 悲情城市 敍事戰略 / 중국현대문학 (35) : 177 ~ 198
5. [단행본] - 나병철 / 2001 / 근대서사와 탈식민주의 / 문예출판사 : 7 ~ 210
6. [학술지(정기간행물)] - 민승기 / 1996 / 바바의 모호성 / 현대시사상 (26) : 130 ~
2. [학술지(정기간행물)] - 김동식 / 2008 / 식민의 역사, 동아시아의 기억 :한국·중국·대만·홍콩·일본의 몇몇 영화를 중심으로 / 영상예술연구 (12) : 7 ~ 34
4. [학술지(정기간행물)] - 김양수 / 2005 / 侯孝賢, 悲情城市 敍事戰略 / 중국현대문학 (35) : 177 ~ 198
5. [단행본] - 나병철 / 2001 / 근대서사와 탈식민주의 / 문예출판사 : 7 ~ 210
6. [학술지(정기간행물)] - 민승기 / 1996 / 바바의 모호성 / 현대시사상 (26) : 130 ~
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2012
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