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논문 기본 정보

자료유형
학술대회자료
저자정보
심경호 (고려대학교) 서인석 (영남대학교)
저널정보
계명대학교 한국학연구원 한국학연구원 학술대회 제4회 계명대학교 한국학 국제학술대회 2010
발행연도
2010.10
수록면
87 - 111 (26page)

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2010

조선시대 한문학에 나타난 인간과 자연의 관계 방식에 대하여
심경호 한국학논집 2010.12 학술저널
조선시대 한문학에 나타난 인간과 자연의 관계 방식에 대하여
심경호 ,  서인석 한국학연구원 학술대회 2010.10 학술대회자료

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조선시대 지식인들과 자연과의 관계는 거주 공간, 정원 및 음택(묘지)에서의 정관적(靜觀的) 관계와 유산유수(遊山遊水)에서의 동태적(動態的) 관계로 대별할 수 있다. 조선시대 지식인들은 생활공간과 매장지 사이에 결계(結界)를 설정하지 않고 선산(先山)도 생활공간의 일부로 간주했으며, 정원을 경영하더라도 인공의 공간, 자연을 초월한 자연의 공간을 설정하지 않았다. 또한 조선시대 지식인들은 유산유수를 청유(淸遊), 탕유(宕遊), 장유(壯遊)로서 즐기되, 그 활동 속에서 대개 조도(造道)의 유사(類似) 체험을 했다.
조선시대 지식인들은 연월(煙月) 속에서 한가하게 평생을 마치고자 희원했다. 그런데 그들이 상정한 연월(煙月)의 경구(景區)는 가족이 함께 하는 ‘집’이였다. 또한 조선시대 지식인들은 산수를 즐기되 현허(玄虛)를 좋아하여 결신난륜(潔身亂倫)의 잘못을 저지르기보다는 도의(道義)를 좋아하여 심성(心性)을 기르는 데 중점을 두고자 했다. 따라서 한국한문학의 작가들에게 자연의 제 사상(事象)은 조도(造道)의 과정에 관계되는 알레고리로 간주되고는 했다.

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李佑成. 記言. 민족문화. 1978 dbpia

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