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이 논문의 연구 히스토리 (5)
2013
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한국사회는 다문화사회로 진입하면서 다양한 문제가 발생하고 있지만 근본적인 해결책을 제시하지 못하고 일회적이고 시혜적인 정책을 제시하는데 그치고 있다. 한국사회가 다문화사회로 정착하기 위해서는 근본적으로 타자와 소통하고 공존할 수 있는 주체의 인식 변화가 필요하다. 이 논문은 이러한 문제 인식을 출발점으로 하여 한국사회 주류의 인식 전환을 모색하기 위하여 다문화가정의 부부관계를 異物交婚譚을 통해 살펴본 것이다.
이 논문에서는 〈단군신화〉, 〈나무꾼과 선녀〉, 〈여우아내〉를 대상으로 다문화시대 이물교혼담의 가치와 의미를 분석하였다. 〈단군신화〉에서는 남녀의 위계적 질서가 작동하는 동화주의적 태도를 분석하였고. 〈나무꾼과 선녀〉에서는 남성의 욕망이 아니마에 투사되어 상대방을 독점하려는 태도 때문에 부부 관계가 파경을 맞이한다고 해석하였으며. 〈여우아내〉에서는 부부간의 의심을 극복하기 위한 자기희생의 태도에 대해 살펴보았다.
또한 다문화시대 이물교혼담의 해석을 토대로 새로운 콘텐츠의 스토리텔링 방향을 논의하는 것이 필요하다. 다문화콘텐츠를 스토리텔링 할 때 이물교혼담의 서사적 지향과 그 안에 담긴 부부관계의 의미를 비판적으로 수용하여야 한다. 이 논문에서는 드라마 〈황금신부〉를 분석하여 이물교혼담의 설화적 요소가 콘텐츠 구성에 어떻게 작용하는지 살펴보았다.
이상의 논의에서 무엇보다 중요한 것은 주체의 시선으로 외국인 여성을 바라보는 것이 아니라, 외국인 여성 자신을 주체로 인정하고 그 자신의 시선으로 바라보는 이야기를 스토리텔링 해야 한다는 것이다.
이 논문에서는 〈단군신화〉, 〈나무꾼과 선녀〉, 〈여우아내〉를 대상으로 다문화시대 이물교혼담의 가치와 의미를 분석하였다. 〈단군신화〉에서는 남녀의 위계적 질서가 작동하는 동화주의적 태도를 분석하였고. 〈나무꾼과 선녀〉에서는 남성의 욕망이 아니마에 투사되어 상대방을 독점하려는 태도 때문에 부부 관계가 파경을 맞이한다고 해석하였으며. 〈여우아내〉에서는 부부간의 의심을 극복하기 위한 자기희생의 태도에 대해 살펴보았다.
또한 다문화시대 이물교혼담의 해석을 토대로 새로운 콘텐츠의 스토리텔링 방향을 논의하는 것이 필요하다. 다문화콘텐츠를 스토리텔링 할 때 이물교혼담의 서사적 지향과 그 안에 담긴 부부관계의 의미를 비판적으로 수용하여야 한다. 이 논문에서는 드라마 〈황금신부〉를 분석하여 이물교혼담의 설화적 요소가 콘텐츠 구성에 어떻게 작용하는지 살펴보았다.
이상의 논의에서 무엇보다 중요한 것은 주체의 시선으로 외국인 여성을 바라보는 것이 아니라, 외국인 여성 자신을 주체로 인정하고 그 자신의 시선으로 바라보는 이야기를 스토리텔링 해야 한다는 것이다.
목차
【국문초록】
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다문화시대 이물교혼담의 가치와 의미
Ⅲ. 다문화시대 이물교혼담의 스토리텔링 방향
Ⅳ. 결론
참고문헌
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