지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
本稿は『?面の告白』におけるエピグラフを手がかりとして告白の意?を?み直したものである。特に「私」の幼少年期の記憶と??を中心に「私」の異常性向の正?に近づいていった。エピグラフには『カラマ?ゾフの兄弟』の一部が引用されているが、そこには同性愛者としての「私」と作品中で描?されている美の定義が?喩されていた。中でも「詩」という題名は作者三島と共に『?面の告白』を?み解くキ?ワ?ドとして浮上してきた。
本文で「私」は誕生の時をはじめ、幼年期におけるいくつかの記憶を述べている。幼い「私」は祖母のもとで女ばかりの環境で育った。そのせいか、病弱な「私」は健康な美?年に憧れ、それになることを夢見るのであった。「私」が「なりたい」という?象は「私」の記憶のなかにいる「糞尿汲取人」と「ジャンヌㆍダルク」または「兵士たち」に投影されていたといえる。幼年期の「私」の「不可解な情欲」を具現化したのはグイドㆍレ?ニの「聖セバスチャン」であった。この名?には聖と性が共存しており、「私」が聖者の姿から「官能的な激甚な?び」を感じるというのはエピグラフにおける「ソドムとマドンナの理想」と相通じる。
このように、エピグラフは「私」の本質に?する告白の前提として位置している。「私」は「男になりたい女」として定義できるとしたら、「私」は?性具有の異形的な存在であるといえる。そしてエピグラフの?容はもちろん、聖と性が交差している「聖セバスチャン」も?性具有な組み合わせで成り立っているのではないだろうか。とすれば、「?面の告白」という題名も?性具有の「私」を暗喩する?置であると解?できる。『?面の告白』は「私」の「官能的で激甚な?び」を表現した散文詩である。つまり、作品をめぐって言及されている「詩」は世の中に向かって、ソドムでの美を喚起する「私」の告白の言葉として?いている。
本文で「私」は誕生の時をはじめ、幼年期におけるいくつかの記憶を述べている。幼い「私」は祖母のもとで女ばかりの環境で育った。そのせいか、病弱な「私」は健康な美?年に憧れ、それになることを夢見るのであった。「私」が「なりたい」という?象は「私」の記憶のなかにいる「糞尿汲取人」と「ジャンヌㆍダルク」または「兵士たち」に投影されていたといえる。幼年期の「私」の「不可解な情欲」を具現化したのはグイドㆍレ?ニの「聖セバスチャン」であった。この名?には聖と性が共存しており、「私」が聖者の姿から「官能的な激甚な?び」を感じるというのはエピグラフにおける「ソドムとマドンナの理想」と相通じる。
このように、エピグラフは「私」の本質に?する告白の前提として位置している。「私」は「男になりたい女」として定義できるとしたら、「私」は?性具有の異形的な存在であるといえる。そしてエピグラフの?容はもちろん、聖と性が交差している「聖セバスチャン」も?性具有な組み合わせで成り立っているのではないだろうか。とすれば、「?面の告白」という題名も?性具有の「私」を暗喩する?置であると解?できる。『?面の告白』は「私」の「官能的で激甚な?び」を表現した散文詩である。つまり、作品をめぐって言及されている「詩」は世の中に向かって、ソドムでの美を喚起する「私」の告白の言葉として?いている。
목차
서론
제1장 확장되는 에피그래프(epigraph)
제2장 ‘나’를 지배하는 기억들
제3장 “성 세바스찬”―미완의 “산문시(散文詩)”
결론
참고문헌
논문초록
참고문헌 (0)
참고문헌 신청이 논문의 저자 정보
이 논문과 함께 이용한 논문
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2012-913-004130951