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本稿は、春園李光洙の『無情』と夏目漱石の『虞美人草』に見られる「兄弟關係」の?相や機能を比較檢討したものである。
『無情』の兄弟?係について見ると、朴英采と金炳郁の場合は疏遠ㆍ親密な?係という相反する?相を呈している。これは、舊女性の朴英彩が、作家の代辯者とされている金炳郁によって、新女性に?貌するという作品のスト?リ?に、無理がないようにするためであると言えよう。要するに、「その時代の朝鮮?年の(中略)進路に一つの暗示を?えよう」という『無情』の執筆意?は、先行論文の中で考察した「親子?係」や、「夫婦?係」とともに、相反する「兄弟?係」を通して、近代的な結婚觀、自由?愛を鼓吹することによって具現されている。
『虞美人草』の藤尾と欽吾の兄弟?係は、スト?リ?の進行において重要に機能している。互いに利害?係が符合する藤尾ㆍ小野ㆍ母にとってなくてはならない財産を巡って、欽吾は母や藤尾と必然的に?立することになり、藤尾は父の遺志に背いて小野と結婚しようとし、小野は野望のために小夜子との婚約を破棄する。漱石は、自らの功利の?には人生の第一義である道義を捨てることもいとわないグル?プの代表として造形した藤尾を殺すことで、「一つのセオリ?」を?明している。欽吾と藤尾の兄弟?係は、先行?究の「親子?係」とともに、こうした構成による事件の展開を可能にし、複?にする要素としてスト?リ?にリアリティ?を持たせるのに機能していると言える。宗近ㆍ?子の親密な?係は、金炳?ㆍ炳郁の場合と酷似しているだけでなく、彼らが作品の中で修行する機能までも似ている。宗近は、金炳郁と同?に妹や父の信?、配慮、激?によって、自分の信念に?って行動し、道義を捨てて野望を?えようとする小野を?得して「人生の第一義は道義にありとの命題を腦裏に樹立」しようとする作者の意?を具現させている。
『無情』の兄弟?係について見ると、朴英采と金炳郁の場合は疏遠ㆍ親密な?係という相反する?相を呈している。これは、舊女性の朴英彩が、作家の代辯者とされている金炳郁によって、新女性に?貌するという作品のスト?リ?に、無理がないようにするためであると言えよう。要するに、「その時代の朝鮮?年の(中略)進路に一つの暗示を?えよう」という『無情』の執筆意?は、先行論文の中で考察した「親子?係」や、「夫婦?係」とともに、相反する「兄弟?係」を通して、近代的な結婚觀、自由?愛を鼓吹することによって具現されている。
『虞美人草』の藤尾と欽吾の兄弟?係は、スト?リ?の進行において重要に機能している。互いに利害?係が符合する藤尾ㆍ小野ㆍ母にとってなくてはならない財産を巡って、欽吾は母や藤尾と必然的に?立することになり、藤尾は父の遺志に背いて小野と結婚しようとし、小野は野望のために小夜子との婚約を破棄する。漱石は、自らの功利の?には人生の第一義である道義を捨てることもいとわないグル?プの代表として造形した藤尾を殺すことで、「一つのセオリ?」を?明している。欽吾と藤尾の兄弟?係は、先行?究の「親子?係」とともに、こうした構成による事件の展開を可能にし、複?にする要素としてスト?リ?にリアリティ?を持たせるのに機能していると言える。宗近ㆍ?子の親密な?係は、金炳?ㆍ炳郁の場合と酷似しているだけでなく、彼らが作品の中で修行する機能までも似ている。宗近は、金炳郁と同?に妹や父の信?、配慮、激?によって、自分の信念に?って行動し、道義を捨てて野望を?えようとする小野を?得して「人生の第一義は道義にありとの命題を腦裏に樹立」しようとする作者の意?を具現させている。
목차
서론
제1장 형제관계의 양상
제2장 형제관계의 기능
결론
참고문헌
논문초록
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