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Ⅰ. 문제 제기
Ⅱ. 전통적 유가적 주체 : 의식(儀式)과 강령
Ⅲ. 국가적 기획의 유가적 주체 : 망각과 감응
Ⅳ. 역구성의 유가적 주체 : 침묵과 광기
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract
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