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乾隆22年(1757)明淸時期最初出現了中央政府性的國法, 關於‘乞?’管制法令。乾隆前半期是‘盛世’的頂點, 這時期‘强大’統治力已發揮到在政治, 社會, 經濟, 文化上想定的時代, 而且其‘强大’控制力是以保甲規定的完成及『盛世滋生圖『誕生表現的時代。果然在這個時期事實存在‘乞?’問題?？萬一實際的話, ?的實體是什?？在?的反面裏潛在的背景是什?？?且淸朝政府爲這問題如何對應及?的有效是??樣？
康熙中葉以後, 爲江南社會的公權力恢複帶來社會的安定, 到康熙後半期已轉入‘繁榮’的局面。但, ?具有兩面性的局面。這時期再現了明中期以來的農村人口的流散。而且除了明代以外, 加上淸代的要因。?一方面, 因周圍地區的推進力(pushing factor)以及淸代制度導致流民的廣域流動, 外來人的流動問題也加劇。但在乾隆前半期, 容納這些農村人口的城市吸引力(pulling factor)是只不過是假象。在這種背景下, 農村和城市裏出現了叫‘乞?’的新遊民。尤其隨著淸代‘無賴層’改變爲工商業及服務領域的各種職業群形式, ‘乞?’(遊民)也變成暴力性、組織性的角色。
隨著‘乞?’問題日益嚴重, 淸朝政府逐漸顯示積極對應的態度。到乾隆22年(1757), 超過地方角度, 用中央法令來對應, 更加進一步進化。到乾隆23年(1758)‘湖北流?案件’之後, 在‘乞?’問題上, 其具體內容改變爲放棄原籍主義, 給?頭委任更大權限的形式。這種對應方式與在脚夫、客民、宗族統制方面適用脚頭、客長、族正的方式相同。縱觀明淸時代, 如果明朝的國家權力把明朝中期的紳士層當作羽翼, 那?淸朝的國家權力則面臨比以前更加嚴重的淸朝中期社會象, 除了紳士層以外, 他們還試圖將各組織領袖包攝到帝國的公權力範圍內。但, ‘乞?’問題仍沒有好轉, 到‘盛世’末期, 甚至出現了渴望紳士層出面解決這‘微不足道的’乞?問題的認識。
江南的‘乞?’問題以及與此有關的各種背景和淸朝政府對其采取的措施, 認爲這?不是局限於江南的案例。我們只不過從江南這一地區範圍討論了‘盛世’乾隆年間遊蕩在淸帝國的?多遊民以及因其引起的社會犯罪、國家權力爲對抗這些而作出的煩惱。這顯示明淸時代的曆史一貫性的同時留下了對淸朝‘盛世’統治力重新考慮的餘地。中國的最先進地區、淸朝政府的統治力應?對涉及的這地區居然對乞?這‘微不足道的’對象也不能施展統治力, 我們應?樣評價爲好?
康熙中葉以後, 爲江南社會的公權力恢複帶來社會的安定, 到康熙後半期已轉入‘繁榮’的局面。但, ?具有兩面性的局面。這時期再現了明中期以來的農村人口的流散。而且除了明代以外, 加上淸代的要因。?一方面, 因周圍地區的推進力(pushing factor)以及淸代制度導致流民的廣域流動, 外來人的流動問題也加劇。但在乾隆前半期, 容納這些農村人口的城市吸引力(pulling factor)是只不過是假象。在這種背景下, 農村和城市裏出現了叫‘乞?’的新遊民。尤其隨著淸代‘無賴層’改變爲工商業及服務領域的各種職業群形式, ‘乞?’(遊民)也變成暴力性、組織性的角色。
隨著‘乞?’問題日益嚴重, 淸朝政府逐漸顯示積極對應的態度。到乾隆22年(1757), 超過地方角度, 用中央法令來對應, 更加進一步進化。到乾隆23年(1758)‘湖北流?案件’之後, 在‘乞?’問題上, 其具體內容改變爲放棄原籍主義, 給?頭委任更大權限的形式。這種對應方式與在脚夫、客民、宗族統制方面適用脚頭、客長、族正的方式相同。縱觀明淸時代, 如果明朝的國家權力把明朝中期的紳士層當作羽翼, 那?淸朝的國家權力則面臨比以前更加嚴重的淸朝中期社會象, 除了紳士層以外, 他們還試圖將各組織領袖包攝到帝國的公權力範圍內。但, ‘乞?’問題仍沒有好轉, 到‘盛世’末期, 甚至出現了渴望紳士層出面解決這‘微不足道的’乞?問題的認識。
江南的‘乞?’問題以及與此有關的各種背景和淸朝政府對其采取的措施, 認爲這?不是局限於江南的案例。我們只不過從江南這一地區範圍討論了‘盛世’乾隆年間遊蕩在淸帝國的?多遊民以及因其引起的社會犯罪、國家權力爲對抗這些而作出的煩惱。這顯示明淸時代的曆史一貫性的同時留下了對淸朝‘盛世’統治力重新考慮的餘地。中國的最先進地區、淸朝政府的統治力應?對涉及的這地區居然對乞?這‘微不足道的’對象也不能施展統治力, 我們應?樣評價爲好?
목차
머리말
Ⅰ. 걸개 활동의 양상
Ⅱ. 걸개 문제의 배경
Ⅲ. 청조 정부의 대응
맺음말
참고문헌 (183)
참고문헌 신청
1. [단행본] - 嘉慶 / 1986 / 大淸會典事例. in 近代中國史料叢刊 / 台湾文海出版社 : 5994 ~
2. [학술지(정기간행물)] - 이윤석 / 2006 / 雍正帝와 淸代 國家祭祀 ― 禮制의 측면에서 본 雍正統治 ― / 명청사연구 (25) : 171 ~ 211
4. [단행본] - 빌 / 1995 / 18세기 관료제도와 자연재해 / 민음사
5. [단행본] - Pierre Etienne Will / 1991 / Nourish the People: The State Civilian Granary System in China, 1650～1850 / University of Michigan Press
6. [학위논문] - Seunghyun Han / 2005 / Re-inventing local tradition: Politics, culture, and identity in early 19th century Suzhou / 박사 / Harvard University
2. [학술지(정기간행물)] - 이윤석 / 2006 / 雍正帝와 淸代 國家祭祀 ― 禮制의 측면에서 본 雍正統治 ― / 명청사연구 (25) : 171 ~ 211
4. [단행본] - 빌 / 1995 / 18세기 관료제도와 자연재해 / 민음사
5. [단행본] - Pierre Etienne Will / 1991 / Nourish the People: The State Civilian Granary System in China, 1650～1850 / University of Michigan Press
6. [학위논문] - Seunghyun Han / 2005 / Re-inventing local tradition: Politics, culture, and identity in early 19th century Suzhou / 박사 / Harvard University
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