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本稿は金重明の海洋?史小?『皐の民』と『抗蒙の丘─三別抄耽羅?記』を取り上げ、作家の海に?する思考について考察したものである。具?的には金重明の小?を1990年代前後の日本社?におけるナショナリズム言?のなかで考察し、?史小?家として金重明はこれら言?に?しいかに反?しており、またこの際在日?州人としてのアイデンティティはどのように表出しているのかを考える。
金重明の海洋?史小?は張保皐という?史的人物の再?見と三別抄の抗蒙??を再照明する過程を通してかつての在日文?に見られる海と島にイメ?ジに大きな?化をもたらした。一方、植民地?奪?と1土紛?の中心にあった陸地の思考ㆍ?値ㆍ秩序ㆍ世界?を拒否し、海を生活の場として自由に生きる海洋人の姿は「上無し」の水平思想と「?家なき共同?」のモデルを創出している。さらに小?に現れている海に?する思考はネオㆍナショナリズム言?の中、東北アジアの?史認識におけるパラダイム?換とポストモダンの克服（近代の超克、近代?民?家の超克）を試みたものとして?みうる。このような金重明の文?的??は在日文?の新たな騎手として日本の文壇が名付けている「在日朝鮮ㆍ韓?人文?」というカテゴリを越え、在日文?の新たな地平を開いたと言えよう。
金重明の海洋?史小?は張保皐という?史的人物の再?見と三別抄の抗蒙??を再照明する過程を通してかつての在日文?に見られる海と島にイメ?ジに大きな?化をもたらした。一方、植民地?奪?と1土紛?の中心にあった陸地の思考ㆍ?値ㆍ秩序ㆍ世界?を拒否し、海を生活の場として自由に生きる海洋人の姿は「上無し」の水平思想と「?家なき共同?」のモデルを創出している。さらに小?に現れている海に?する思考はネオㆍナショナリズム言?の中、東北アジアの?史認識におけるパラダイム?換とポストモダンの克服（近代の超克、近代?民?家の超克）を試みたものとして?みうる。このような金重明の文?的??は在日文?の新たな騎手として日本の文壇が名付けている「在日朝鮮ㆍ韓?人文?」というカテゴリを越え、在日文?の新たな地平を開いたと言えよう。
목차
〈要旨〉
1. 들어가며
2. 1990년대의 내셔널리즘 언설과의 관계
3. 역사로망의 변화─‘바다’와 ‘육지’의 가치전도
4. 해양인의 후예
5. 나오며
參考文獻
참고문헌 (12)
참고문헌 신청
1. [단행본] - 현길언 / 2001 / 제주문화론 / 탐라목석원 : 53 ~ 229
2. [단행본] - 아미노 요시히코 / 2003 / 일본이란 무엇인가 / 창작과 비평사 : 24 ~ 39
3. [단행본] - 이병로 / 2006 / 동아시아의 거장 장보고의 대일교역 in: 한일관계2천년 보이는 역사, 보이지 않는 역사 -고중세- / 경인문화사 : 354 ~
4. [단행본] - 四・三取材班 / 1994 / 済民日報 in 済州島四・三事件 第1巻 朝鮮解放から四・三前夜まで / 新幹社 : 548 ~ 549
5. [단행본] - 小森陽一 / 1998 / ナショナル・ヒストリーを超えて / 東京大学出版会 : 100 ~ 206
2. [단행본] - 아미노 요시히코 / 2003 / 일본이란 무엇인가 / 창작과 비평사 : 24 ~ 39
3. [단행본] - 이병로 / 2006 / 동아시아의 거장 장보고의 대일교역 in: 한일관계2천년 보이는 역사, 보이지 않는 역사 -고중세- / 경인문화사 : 354 ~
4. [단행본] - 四・三取材班 / 1994 / 済民日報 in 済州島四・三事件 第1巻 朝鮮解放から四・三前夜まで / 新幹社 : 548 ~ 549
5. [단행본] - 小森陽一 / 1998 / ナショナル・ヒストリーを超えて / 東京大学出版会 : 100 ~ 206
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