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저널정보
고려대학교 한국학연구소 한국학연구 한국학연구 제21집
발행연도
2004.11
수록면
5 - 47 (43page)

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기독교 정신 혹은 기독교 이념은 신에 의한 창조, 사랑, 섭리, 구원의 역사를 근본적 사유 구조로 하면서, 거기에 역사와 문화에 관심을 돌리는 태도가 부가되어 있다. 이때 기독교 정신은 인간의 구체적 삶과 의식에 대한 관찰을 통해 세속적 합리주의가 아닌 종교 이념적 극복 의지를 반영한 실천적 형상에서 구현되는 것이다. 그것은 또 신과 인간의 문제, 인간과 인간의 문제, 인간과 자연의 문제에 대한 인식과 비전을 창출하기도 한다. 신에 대한 절대 긍정과 함께 인간 역사에 반영된 신의 섭리를 해석하고 그것을 실천의 지 에 놓는 태도를 포괄하는 시편들을 통해, 우리는 이와 같은 기독교 정신이 반영된, 일종의 대안적 유토피아주의를 경험할 수 있다.
우리 시사에서 종교적 유토피아 의식은 종교적 진리에 대한 탐구, 자기 성찰의 에너지, 신과의 마주섬이라는 실존적 사건으로 나타난다. 그리고 굴곡 많은 현대사를 떠나 상상적인 이상향을 그리는 낙원 의지로 나타나기도 하고, 현대사에 대한 적극적인 해석과 실천 의지로 나타나기도 한다. 또한 편재(遍在)하는 선성의 긍정과 발견을 통해 우리 삶의 궁극적 근원을 묻기도 한다. 이 다양한 프리즘들이 한국 현대시에 나타난 종교적 유토피아의 외연이다.

목차

〈국문초록〉
1. 종교적 유토피아 의식의 다양한 층위
2. 정지용-신성에 대한 열망과 몰입
3. 윤동주-부끄럼과 자기 성찰의 힘
4. 김현승-신과 마주선 내적 갈등과 실존적 자기 인식
5. 박두진-신성한 역동적 공간으로서의 자연
6. 박목월-신성에 대한 무한 긍정의 태도
7. 문익환-분단 극복을 향한 유목민의 ‘꿈’
8. 고정희-민중 신학의 육화와 발전
9. 고진하-편재하는 신성의 발견
10. 맺음말
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