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논문 기본 정보

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동아인문학회 동아인문학 東亞人文學 第16輯
발행연도
2009.12
수록면
235 - 267 (33page)

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老子是道家思想的宗主,而《老子》無疑是記錄老子思想的道家經典。因此,?究《老子》就有著重大意義。然而,對於老子其人,自古以來衆說紛?,而對於《老子》其書,也有內容上相異的一些版木流傅於世。爲了更正確地理解老子思想,首先要正確地理解老子其人,其次要正確地理解《老子》其書。木文就是針對到老子思想的前提硏究,爲了正確地理解老子和《老子》的成書情況提供參考。
《老子》其書作者是誰? ?今爲止因爲沒出現否定《史記ㆍ老子列傅》記錄的新資料,我認爲,《老子》其書作者老子是春秋末期與孔子同峙的人物,曾程是周守藏室之史,管理圖書,也是孔子問過禮儀的人物。除了《史記ㆍ老子列傅》以外,先秦和漢初的典籍《論語》《禮記》ㆍ《文子》ㆍ《莊子》ㆍ《荀子》ㆍ《韓非子》ㆍ《呂氏春秋》ㆍ《戰國策》ㆍ《韓詩外傅》ㆍ《史記ㆍ孔子世家》等都稱引過老子或老聃,這說明到漢初老子是個具有廣泛影響的歷史人物.
到今世傅的《老子》版本頗繁多,例如郭店楚簡本ㆍ帛書本(甲乙)ㆍ河上公本ㆍ王粥本ㆍ傅奕本等。對於《老子》,根据現在的文獻和硏究,我認爲最完整的版本是帛書本(甲本),郭店楚簡本可能是比帛書本早出的摘抄本。所以爲了硏究老子思想,必須以帛書本爲主,同峙需要參考楚簡本。

목차

Ⅰ. 緖論
Ⅱ. 老子와 《老子》
Ⅲ. 結論
【參考文獻】
〈中國語 抄錄〉

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