정도부사 ‘非常’의 어법화 연구 : 《型世言》을 중심으로

張仙珠

동아인문학

2013 .08

具 常의 存在觀과 體驗詩

李雲龍

국어문학

1985 .01

老子가 말하는 疏通의 기본

안성재

수사학

2016 .12

現代日本語における「大変」と「非常に」の使用状況について

趙恩英

일본문화연구

2016 .01

『老子』11장을 통해 본 노자의 有ㆍ无觀 : 있음과 없음으로의 세계이해 방식

林采佑

철학

1999 .05

『노자』 제25장의 존재론적 검토

이종성

철학논총

2001 .10

【논평문】 천병돈 선생님의 「후기 하곡학파의 常과 變」을 읽고

정연수

한국양명학회 학술대회 논문집

2018 .04

정지상(鄭知常)의 생애(生涯)와 작품(作品)

박노춘

국어국문학

1983 .05

王弼의 『老子注』에서 有ㆍ無에 대한 考察

김학목

철학

2000 .05

라오스의 소수민족 정책과 소수민족 차별

조흥국

민족연구

2010 .01

장자 사상의 탈 현대적 의미

홍승표

철학연구

2002 .11

The Korean Wave and Lao People’s Perception of Korea

Lee Yohan ,  Vilayphone Somsamone

THE REVIEW OF KOREAN STUDIES

2011 .03

芥川龍之介におけるヒューマニズム : 「杜子春」をめぐって

林薫植

일어일문학

2013 .11

정지상(鄭知常) 한시(漢詩)의 영원한 생명력

김영동

동악어문학

1996 .12

정지상의 시 “送人”에 관한 번역연구

추호헌

중국조선어문

2014 .05

고려후기 수취체제의 변화에 대한 일고찰 - 상요(常요)ㆍ잡공(雜貢)을 중심으로 -

이정희

역사와경계

1992 .06

[道德經]의 수사적 표현 분석을 통한 老子의 조화로움(和) 고찰

안성재

수사학

2015 .09

馬一浮 『論語大義』 연구

천병돈

양명학

2013 .08

成三問과 申叔舟의 策文에 나타난 現實認識 比較

김현옥

한문학논집(漢文學論集)

2011 .01