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본 논문은 한국 유일의 양명학파인 강화학파의 ‘實心論’을 용해 그들을 하나의 학파로 묶을 수 있는 이론적 근거와 그 철학적 특정을 해명하려는 것이다. 기존의 연구들은 주로 강화학파의 학문적 특징만을 정리함으로써 실재로 그들의 다양한 활동들과 시대에 대한 고민들을 그들의 철학체계 내에서 밝혀내지 못했다. 이 때문에 강화학인 가운데 몇몇 사람들은 실학자로 분류되기도 했고, 실학자들 가운데 몇몇은 양명학자로 분류되기도 했다. 본 논문은 바로 이같은 오해를 불식시키기 위해서 강화학인들 사이에 일관되게 흐르는 정신을 ‘實心’으로 규정하고, 이 기준을 통해 그들의 철학과 활동을 규명하고 있다. 이론적으로는 도덕적 인간관에 바탕한 ‘實心’론을 전개하고 있으며, 그것은 동시에 현실에서 실사구시의 ‘실심’으로 전개되고 있다. 이처럼 ‘실심’이라는 기준을 통해 강화학파의 이론과 실천의 철학적 근거를 밝혀 냄으로써 궁극적으로 이들의 학문이 중국의 양명학과 차이가 있으며 당시의 주자학이나 기타 실학과도 엄밀한 구별점이 있음을 해명하고 있다.
목차
【요약문】
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 양명 심학과 실심론의 형성
Ⅲ. 도덕적 인간관에 입각한 實心論 전개와 적용
Ⅳ. 현실에 바탕한 실사구시의 실심론 전개와 적용
Ⅴ. 나오는 말 - 강화학파 실심론의 철학적 위치와 의의
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