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본 연구는 문화연구가 짧은 기간 동안 이루어낸 학문적 성과를 자축하면서도 동시에 문화연구의 미래 발전을 위해 자성적 관점에서 운제점올 중심으로 시행한 메타 분석이다. 미디어 문화연구에 초점을 두었으며, 미디어 연구의 주요 학술지인 『한국언론학보』, 『한국방송확보』, 『언론과사회』에 1998년부터 2002년까지 5년간 출판된 전체 논문을 대상으로 분석하였다.
진리를 구가하는 학문적 담론도 사실상 사회 문화 내 만연한 권력의 내부에 속하는 것이며, 현재 한국의 미디어 문화연구가 당연한 권력의 핵심은 세계체제의 변방으로서 세계 학문의 거대한 헤게모니에 부속된 현실이라는 문제의식에서 출발한다. 이때 작용하는 권력은 과거와 달리 지배자가 현시적으로 군림하면서 지배하는 것이 아니고, 피지배자의 자발적 참여에 의해 이루 어지고 있다. 이러한 미시적이고 내밀한 권력의 작용을 파헤치기 위해 포스트식민주의 이론을 활용하고자 한다.
한국 미디어 문화연구가 자발적으로 포스트식민주의적 권력을 지지하고 재생산하는 것은 외국 이론의 자기 성찰 없는 학습, 한국적 컨텍스트를 고려하지 않는 외국 이론과 연구 방법의 모방적 재현을 두드러지게 보이고 있는 텍스트 분석의 만연, 실천을 외면한 정치성의 결여 세 가지로 요약될 수 있다. 여기서는 서구나 동양, 한국과 같은 이론이 발생한 지리적 배경에 따라 포스트식민주의적 권력이 존재하거나 부재 한다는 입장은 아니다. 문제가 되는 것은 외국 이론을 활용했다는 데 있는 것이 아니라, 자기 성찰적 과정으로 토착화시키지 않고 절대 지식처럼 남의 이론을 단순 소개하는 학문의 풍토나, 외국 이론의 전제나 과정, 발견물과 결론까지 전 과정을 그대로 모방하여 한국의 텍스트와 수용자를 자의적으로 맞추는 분석 양식에 대해 문제제기 하고 있는 것이다.
한국 미디어 문화연구에 담지된 포스트식민주의적 권력이 미시적으로 침투하여 아메바적 자기 재생을 거듭하고 있다고 해도 미래가 암담한 것만은 아니다. 포스트사상의 전제에 의하면, 실상 현실의 문제점 내부에 이미 해결 방법이 도사리고 있는 현실의 양면성을 파악할 수 있는 것이다. 한국 미디어 문화연구가 현실적 한계 내에 권력의 지지대로 작용하기도 하지만, 포스트식민주의 이론들이 전제하고 있듯이 학문 담론내의 치열한 투쟁을 통한 일상적 노력을 통해 권력은 새로운 방향으로 기틀 잡을 수도 있는 것이다.
한국 문화연구가 포스프식민주의적 권력의 맥을 서서히 끊고 독립적인 학문의 영역을 확보하기 위해서는 한국적 사례에 대한 부단한 연구, 아론에 대한 자기 성찰적 개발 및 적용, 권력의 실체를 파악할 수 있는 구조에 대한 면밀한 연구가 성행되어야 할 것이다. 한국의 미디어 문화연구들이 개별 연구로 보면 한계를 드러낼 수밖에 없고, 한 연구가 모든 것을 완벽하게 완수 할 수는 없다. 그러나 이들 연구들이 축적적으로 모여 현실의 만연한 문제를 비판적으로 인식하고 변화의 방향을 끊임없이 추구한다면 한국의 마디어 문화연구의 방향은 밝게 다가올 것이다. 현재 문제가 있다고 하여 존재 자체를 부정하고 한국적 문화이론의 도래를 기대하는 것은 해결점이 될 수 없다. 포스트식민주의적 권력에 저항하기 위해 학문 담론 자체에 참여하기룰 거부하고 기존 학문적 연마를 포기하면서 내생적 이론의 탄생을 기다리기 보다는, 다양한 한국의 사례 연구를 통해 권력의 실체를 축적적으로 드러낸다면, 한국 문화연구의 성숙과 독립도 차츰 다가올 것이다.
진리를 구가하는 학문적 담론도 사실상 사회 문화 내 만연한 권력의 내부에 속하는 것이며, 현재 한국의 미디어 문화연구가 당연한 권력의 핵심은 세계체제의 변방으로서 세계 학문의 거대한 헤게모니에 부속된 현실이라는 문제의식에서 출발한다. 이때 작용하는 권력은 과거와 달리 지배자가 현시적으로 군림하면서 지배하는 것이 아니고, 피지배자의 자발적 참여에 의해 이루 어지고 있다. 이러한 미시적이고 내밀한 권력의 작용을 파헤치기 위해 포스트식민주의 이론을 활용하고자 한다.
한국 미디어 문화연구가 자발적으로 포스트식민주의적 권력을 지지하고 재생산하는 것은 외국 이론의 자기 성찰 없는 학습, 한국적 컨텍스트를 고려하지 않는 외국 이론과 연구 방법의 모방적 재현을 두드러지게 보이고 있는 텍스트 분석의 만연, 실천을 외면한 정치성의 결여 세 가지로 요약될 수 있다. 여기서는 서구나 동양, 한국과 같은 이론이 발생한 지리적 배경에 따라 포스트식민주의적 권력이 존재하거나 부재 한다는 입장은 아니다. 문제가 되는 것은 외국 이론을 활용했다는 데 있는 것이 아니라, 자기 성찰적 과정으로 토착화시키지 않고 절대 지식처럼 남의 이론을 단순 소개하는 학문의 풍토나, 외국 이론의 전제나 과정, 발견물과 결론까지 전 과정을 그대로 모방하여 한국의 텍스트와 수용자를 자의적으로 맞추는 분석 양식에 대해 문제제기 하고 있는 것이다.
한국 미디어 문화연구에 담지된 포스트식민주의적 권력이 미시적으로 침투하여 아메바적 자기 재생을 거듭하고 있다고 해도 미래가 암담한 것만은 아니다. 포스트사상의 전제에 의하면, 실상 현실의 문제점 내부에 이미 해결 방법이 도사리고 있는 현실의 양면성을 파악할 수 있는 것이다. 한국 미디어 문화연구가 현실적 한계 내에 권력의 지지대로 작용하기도 하지만, 포스트식민주의 이론들이 전제하고 있듯이 학문 담론내의 치열한 투쟁을 통한 일상적 노력을 통해 권력은 새로운 방향으로 기틀 잡을 수도 있는 것이다.
한국 문화연구가 포스프식민주의적 권력의 맥을 서서히 끊고 독립적인 학문의 영역을 확보하기 위해서는 한국적 사례에 대한 부단한 연구, 아론에 대한 자기 성찰적 개발 및 적용, 권력의 실체를 파악할 수 있는 구조에 대한 면밀한 연구가 성행되어야 할 것이다. 한국의 미디어 문화연구들이 개별 연구로 보면 한계를 드러낼 수밖에 없고, 한 연구가 모든 것을 완벽하게 완수 할 수는 없다. 그러나 이들 연구들이 축적적으로 모여 현실의 만연한 문제를 비판적으로 인식하고 변화의 방향을 끊임없이 추구한다면 한국의 마디어 문화연구의 방향은 밝게 다가올 것이다. 현재 문제가 있다고 하여 존재 자체를 부정하고 한국적 문화이론의 도래를 기대하는 것은 해결점이 될 수 없다. 포스트식민주의적 권력에 저항하기 위해 학문 담론 자체에 참여하기룰 거부하고 기존 학문적 연마를 포기하면서 내생적 이론의 탄생을 기다리기 보다는, 다양한 한국의 사례 연구를 통해 권력의 실체를 축적적으로 드러낸다면, 한국 문화연구의 성숙과 독립도 차츰 다가올 것이다.
목차
1. 들어가며
2. 한국미디어 문화연구의 담론 형성과 포스트식민주의
3. 한국 미디어 문화연구와 학문 담론의 포스트식민주의적 권력
4. 한국 미디어 문화연구의 포스트식민주의적 양면성과 미래 방향
5. 맺음말
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