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저널정보
한국수사학회 한국수사학회 학술대회 2004년도 한국수사학회 가을철 학술대회
발행연도
2004.11
수록면
57 - 81 (25page)

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이 연구는 〈파이드로스〉의 해제를 통해 플라톤이 그리스 레토릭의 개념과 이론 정립에 어떤 기여를 하였는가를 탐구하였다. 그리스 당대의 소피스트들과 달리 플라톤은 설득 커뮤니케이션의 개념을 어떻게 규정하고 있고 어떤 측면을 강조하였는가를 살펴보았다. 레토릭에 대한 부정적 관점으로 일관한 〈고르기아스〉와 달리 〈파이드로스〉에서는 레토릭에 관해 긍정적 가치를 어떻게 제시하고 있는가를 분석하였다. 〈파이드로스〉에서 제기한 레토릭과 변증법과의 관계에 대한 논의를 통해 설득 커뮤니케이션의 목적과 수단에 대한 플라톤의 관점을 검토하였다. 플라톤은 자신의 변증법적 방법론을 ‘훌륭한 레토릭’의 구성과 조직의 규범 제시에 어떻게 적용하고 있는가를 검토하였으며 변증법적 ‘훌륭한 레토릭’의 절차와 방법에 대한 규범을 살펴보았다. 플라톤은 〈파이드로스〉에서 그의 철학적 논제인 영혼론, 에로스론, 형상론등을 로고스, 파토스, 에토스 혹은 화자, 청자 등과 같은 레토릭의 개념에 어떻게 적용하고 있는 가를 고찰하였다. 플라톤의 〈파이드로스〉는 설득 커뮤니케이션의 윤리적·도덕적 차원을 강화하였으며 그리스 레토릭의 개념 형성과 이론확립에 지대한 영향을 끼쳤다고 주장하였다. 후대 플라톤 학파들이 주장하듯이 〈파이드로스〉가 레토릭의 ‘철학적 흡수’ 혹은 레토릭 영역의 축소를 가져온 것이 아니라 플라톤은 〈파이드로스〉에서 변증법적 레토릭을 제시함으로서 레토릭의 ‘철학적 확산’을 이루었다고 주장하였다.

목차

1. 서론
2. 레토릭과 변증법의 목적과 수단에 관한 논의
3. 훌륭한 레토릭의 구성과 조직
4. 레토릭과 영혼(psyche), 에로스(eros), 파토스(pathos) 그리고 기억 (memoria)
6. 결론
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