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중국어문학연구회 중국어문학논집 中國語文學論集 第54號
발행연도
2009.2
수록면
491 - 511 (21page)

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我?都知道在敦煌??的唐代?文就是宋元?本小?的源?, ??本小?又?明淸?篇小?形成?大的影?, 也知道?文就是模?佛??典?裁。因?佛??典里面有以偈頌敷衍?明散文?容的。唐代佛?和?用??的?文和散文形式??作出中?文學史上空前的新文??式, 那就叫?文。所以不?佛??典、?文、?本小?、?篇小?, 都用套??志着每次散文部分?入?文部分。本?文是?究?些套?。把?究?果整理如下:
1) 佛??典: 偈曰/ 頌曰/ ?佛所? ?喜奉行/ 所?/ 等等
2) 敦煌?文: ??之時 道何言?/ (.....)?/ 若???/ 看(.....)?/ 等等
3) ?本小?: 正是/ 但?/ 只?/ ??得/ 却似/ ??是/ 奉?歌伴, 再和前聲/ 生得/ 端的/ ?叫做/ 恰似/ 有詩?證/ 有??證/ 口占一?/ ??一律/ 題八句/ 作一?以述?抱, 名『瑞鶴仙』/ ?名也是『??仙』/ 做了一只?, 名『???』令/ 等等
除了如上的套?以外, ?有中?古?的?文標記, 就是 詩曰、?曰、 ?曰、歌曰。
明淸?篇小?作品里面用??多???志出?文的出?。不?如此, 有的?篇小?再?新新的方式。?例?,『西游?』?新散文部分和?文部分?合在一起的方法;『封神演?』同?用三四?套?。?果, 通?本?文?看出所有的中??唱文?的韻散??表記法。

목차

1. 서론
2. 佛經과 變文
3. 話本小說
4. 章回小說
5. 결론
〈參考文獻〉
〈中文摘要〉

참고문헌 (28)

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