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한국동양정치사상사학회 한국동양정치사상사연구 동양정치사상사 제4권 제2호
발행연도
2005.9
수록면
89 - 104 (18page)

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이 논문은 19세기 초 중국의 대표적 개혁사상으로서 공자진 정치사상의 내용과 성격을 분석하려는 것이다. 아편전쟁(阿片戰爭) 직전 중국의 대내외적 혼란기에 공양학의 삼세설(三世說)을 바탕으로 현실개혁의 필요성을 제시했던 정자진의 정치사상은 대내적으로는 제왕권적 권위질서 및 사회적 차별질서를 유지하면서 대외적으로는 중화주의적 질서관을 고수하는 범위 내에서 단지 군주권에 의한 위로부터의 개혁만을 지향한 전근대적(前近代的)인 것이었다. 공자진이 현실 개혁의 당위성을 논증하고, 일부 전통 유학의 논의와 대비되는 주장을 전개함으로써 당시 집권층이나 보수적 귀족층에 비해 혁신적 논리를 전개한 것은 사실이다. 하지만 그것은 인간 그리고 우주에 대한 개관적ㆍ실증적 접근 및 세계에 대한 새로운 인식의 변화를 수반한 것이 아니었다고 평가할 수 있다. 19세기 초반 대표적 개혁론자로 평가되는 공자진의 사상이 내포한 이러한 보수성은 결국 변화하는 현실에 적절히 대응하지 못했던 당시 중국 지식인층의 입장을 보여주는 것이다. 그리고 이 점이 그 후 서구열강 급격한 중국침투와 내부혼란을 극복하지 못한 주요한 사상적 원인이었다고 평가할 수 있을 것이다.

목차

논문요약
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 시대배경
Ⅲ. 현실관과 정치목표
Ⅳ. 정치목표 달성의 이론적 기초
Ⅴ. 국내 및 국제질서관
Ⅵ. 현실개혁의 정책론
Ⅶ. 맺는 말
〈참고문헌〉

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