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この論文は日本におけるプロレタリア映畵の運動と傾向映畵に關する硏究である. この論文は第1章では日本に映畵が渡?してからどのように映像文化として定着されたのかを見て，1910年代における映畵革新運動の動きぶりを見ながらその常時の日本映畵の特?を探って見た.
1910年代の日本映畵の革新運動は，映畵における表現?式のそタ?ニズムを導入しようと思っていた時代であり. かたわら映畵におけるリアリズムの導入が盛んだった時代でもある. 特に1920年代に入ってからは. 映畵における文學性を主張して居た監督たちがプロレタリア文學を積極的に導入し，映畵の原作の題材として用いて居たのである. この?なプロレタリア文學の映畵化は日本映畵の?史の中に現れている寫實主義映畵が誕生される土壤となり，以後，映畵における監督の作家觀を養う契機になる. 1920年代の映畵は. 封建主義と自由主義，そして理想主義の思想が混合って描かれていた特?を持っていたが，寫實主義的な作家觀は殊に社會的な病敗や政治的な腐敗を批判する作家の視覺となり，映畵が始めて藝術と思想として自覺されるきっかけとなる. すなわち，レアリズムの映畵は社會の下層階級の民衆に被害と束縛を加え，現われて?る?みと苦痛は. 社會改革がなくては救われないと言う思想的な論理を映畵のなかで强く描いていたのである. このような特?はプロレタリア映畵の特?でもあり，社會改革や變革の手段としての映畵の役割を願っていたま證據でもある.
このような映畵監督たちの作家的な意識は, 1920年代末. 本格的にプロレタリア映畵の運動が展開されるに連れてより一層，高まってくるようになる. プロレタリア映畵の運動は，映畵の機能を社會的な機能と政治的な機能とした映畵の製作目的としながら運動を續けて?たのである.
このような運動のあげく. 日本映畵の?史の中には傾向映畵が登場するようになったのである. しかしながら1930年代に人ってからは日本軍國主義は共産黨を彈壓し始め，その間プロレタリア映畵の運動や傾向映畵を作っていた映畵監督たちは姿た消すことになる. このように+映畵に對する作家的な意識は戰後まで續き. 1950年代の反戰映畵や政治的な意識映畵を作る精紳の元になって今日まで續られている.
1910年代の日本映畵の革新運動は，映畵における表現?式のそタ?ニズムを導入しようと思っていた時代であり. かたわら映畵におけるリアリズムの導入が盛んだった時代でもある. 特に1920年代に入ってからは. 映畵における文學性を主張して居た監督たちがプロレタリア文學を積極的に導入し，映畵の原作の題材として用いて居たのである. この?なプロレタリア文學の映畵化は日本映畵の?史の中に現れている寫實主義映畵が誕生される土壤となり，以後，映畵における監督の作家觀を養う契機になる. 1920年代の映畵は. 封建主義と自由主義，そして理想主義の思想が混合って描かれていた特?を持っていたが，寫實主義的な作家觀は殊に社會的な病敗や政治的な腐敗を批判する作家の視覺となり，映畵が始めて藝術と思想として自覺されるきっかけとなる. すなわち，レアリズムの映畵は社會の下層階級の民衆に被害と束縛を加え，現われて?る?みと苦痛は. 社會改革がなくては救われないと言う思想的な論理を映畵のなかで强く描いていたのである. このような特?はプロレタリア映畵の特?でもあり，社會改革や變革の手段としての映畵の役割を願っていたま證據でもある.
このような映畵監督たちの作家的な意識は, 1920年代末. 本格的にプロレタリア映畵の運動が展開されるに連れてより一層，高まってくるようになる. プロレタリア映畵の運動は，映畵の機能を社會的な機能と政治的な機能とした映畵の製作目的としながら運動を續けて?たのである.
このような運動のあげく. 日本映畵の?史の中には傾向映畵が登場するようになったのである. しかしながら1930年代に人ってからは日本軍國主義は共産黨を彈壓し始め，その間プロレタリア映畵の運動や傾向映畵を作っていた映畵監督たちは姿た消すことになる. このように+映畵に對する作家的な意識は戰後まで續き. 1950年代の反戰映畵や政治的な意識映畵を作る精紳の元になって今日まで續られている.
목차
1. 서론
2. 본론
3. 결론
참고문헌
論文槪要
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