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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 제3집
발행연도
2000.10
수록면
97 - 109 (13page)

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Chateaubriand a fait entrer pour la premiere fois son pays natal, la Bretagne, dans la litterature francaise, et ses oeuvres sont pleines de l'ame bretonne. La Bretagne est le pays de la mer, des rochers et des forets, non celui de la montagne. Chateaubriand a connu de bonne heure cette mer, ces rochers et ces forets, ayant grandi tour a tour a Saint-Malo, a Brest, a Combourg. Il les regrettait tout au long de sa vie. La mer qu'il a appellee son "instituteur sauvage", et qui a nourri ses premieres passions et les premiers orages, etait l'appel de l'aventure, l'agitation des passions, l'aspiration a l'inconnu et l'elan vers l'infini. Devant cette mer, Chateaubriand a eprouve sans cesse le besoin du changement. Au contraire, les rochers que les vagues ont battus, etaient le symbole de la permanence de la religion et de celle du passe. Devant les rochers, Chateaubriand a eprouve la stabilite et la permanence de la religion et de la race. Changement et permanence, tels etaient les caracteres essentiels que la Bretagne a formes. L'element qui a influe de facon decisive sur la formation de son genie est indiscutablement son sejour au chateau isole de Combourg dans lequel il fit dans son existence une revolution; l'enfant disparut, l'homme se monta avec ses joies qui passent et ses chagrins qui restent. Pres de son pere autoritaire, taciturne et sombre, il passa "deux annees de delire" pendant lesquelles son ame penetra dans la melancolie, l'ennui de vivre, le desespoir et la douleur. Telle fut sa vie au cha teau de Combourg qu'il a qualifie de sauvage, bizarre et insensee. La Bretagne a recu pour longtemps de son plus illustre fils, Chateaubriand, son image. Sa mer, ses rochers et ses forets ont nourri son ame.

목차

서론
1. 바다, 변화와 무한
2. 바위, 안정과 영속성
3. 영혼의 동요
결론
참고문헌
〈Resume〉

참고문헌 (0)

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