지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2006.10
- 수록면
- 255 - 274 (20page)
이용수
초록· 키워드
오류제보하기
Diderot proposait quelques reflexions sur le portrait dans l'Essais sur la peinture et les Salons. Ces reflexions comportaient les experiences et les connaissances de Diderot sur la peinture qui l'avaient amene a concevoir ce qu'est le beau ideal. Par consequent, la notion du portrait ideal de Diderot s'accorde bien avec celle du modele ideal dont la creation est fondee sur l'imitation de la nature. Mais “la nature ne nous montre nulle part ce modele ni total ni partiel ; elle ne nous montre que le modele du modele ideal”.
Donc la creation du modele ideal est la part de l'artiste. Si Diderot felicitait Bouchardon d'avoir vetu Louis XV a la romaine, c'est que ce peintre savait transformer ce qui est en ce qui devrait etre. Louis XV devait moins etre Louis XV que roi, de la tete aux pieds. C'est une nature de roi et non pas un roi subsistant que l'artiste doit reveler. Voila ce qu'est l'autonomie de l'artiste qui lui permet de se liberer de la nature reelle pour creer la beaute sublime : “Je ne connais guere de lois sur la maniere de draper les figures. Elle est toute de poesie pour l'invention, toute de rigueur pour l'execution”. La poesie qu'est la loi de l'invention pour Diderot symbolise l'absence de “la lisiere de convention sur laquelle on permet a l'art de se promener”, la rigueur pour l'execution signifie la frontiere sur laquelle on interdit a cette autonomie de l'art de franchir. C'est la raison pour laquelle Diderot affirmait que “la peinture en portrait et l'art du buste doivent etre honores chez un peuple republicain ou il convient d'attacher sans cesse les regards des citoyens sur les defenseurs de leurs droits et de leur liberte”. Cela va sans dire que l'essence d'esthetique que Diderot a trouve dans les maitres, si l'on veut, consistait en la liberte et la force inventive, mais que ce droit qui permettrait aux artistes de tout oser, devait etre limite afin d'etre approuve par tous. Au fond, le portrait avec le buste appartient a l'art le plus democratique et cette caracteristique leur permet d'etre honore comme “le premier principe”, c'est-a-dire, le portrait est le premier principe qui donne naissance a la peinture et le buste est le premier principe qui donne naissance a la sculpture.
“Le premier principe” de la peinture et de la sculpture represente donc l'origine, celle qui devrait etre a la base de toute invention. Tout eleve qui veut etre grand artiste comme Raphael, Rubens, le Sueur, Vandeick et Rembrandt doit commencer comme l'art a commence. C'est cette exigence necessaire qui permet aussi au portrait qu'au buste, chez Diderot, d'etre le point de depart et d'etre au-dessus de tous les arts plastiques au niveau de la composition, de l'expression, du dessin et de la couleur. Enfin, le Beau du portrait fonde l'horizon de la beaute des arts plastiques.
Donc la creation du modele ideal est la part de l'artiste. Si Diderot felicitait Bouchardon d'avoir vetu Louis XV a la romaine, c'est que ce peintre savait transformer ce qui est en ce qui devrait etre. Louis XV devait moins etre Louis XV que roi, de la tete aux pieds. C'est une nature de roi et non pas un roi subsistant que l'artiste doit reveler. Voila ce qu'est l'autonomie de l'artiste qui lui permet de se liberer de la nature reelle pour creer la beaute sublime : “Je ne connais guere de lois sur la maniere de draper les figures. Elle est toute de poesie pour l'invention, toute de rigueur pour l'execution”. La poesie qu'est la loi de l'invention pour Diderot symbolise l'absence de “la lisiere de convention sur laquelle on permet a l'art de se promener”, la rigueur pour l'execution signifie la frontiere sur laquelle on interdit a cette autonomie de l'art de franchir. C'est la raison pour laquelle Diderot affirmait que “la peinture en portrait et l'art du buste doivent etre honores chez un peuple republicain ou il convient d'attacher sans cesse les regards des citoyens sur les defenseurs de leurs droits et de leur liberte”. Cela va sans dire que l'essence d'esthetique que Diderot a trouve dans les maitres, si l'on veut, consistait en la liberte et la force inventive, mais que ce droit qui permettrait aux artistes de tout oser, devait etre limite afin d'etre approuve par tous. Au fond, le portrait avec le buste appartient a l'art le plus democratique et cette caracteristique leur permet d'etre honore comme “le premier principe”, c'est-a-dire, le portrait est le premier principe qui donne naissance a la peinture et le buste est le premier principe qui donne naissance a la sculpture.
“Le premier principe” de la peinture et de la sculpture represente donc l'origine, celle qui devrait etre a la base de toute invention. Tout eleve qui veut etre grand artiste comme Raphael, Rubens, le Sueur, Vandeick et Rembrandt doit commencer comme l'art a commence. C'est cette exigence necessaire qui permet aussi au portrait qu'au buste, chez Diderot, d'etre le point de depart et d'etre au-dessus de tous les arts plastiques au niveau de la composition, de l'expression, du dessin et de la couleur. Enfin, le Beau du portrait fonde l'horizon de la beaute des arts plastiques.
목차
1. 머리말
2. ‘창조적 주관성’과 초상화의 기법
3. 이상적 초상화가
4. 결론
5. 참고문헌
〈Resume〉
참고문헌 (6)
참고문헌 신청
함께 읽어보면 좋을 논문
논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!
-
공(空)을 향한 앙또넹 아르또의 사유(思惟)의 궤적(軌迹)
프랑스어권 문화예술연구
2003 .04
-
다양한 증진을 위한 프랑스 영상 정책과 극장의 역할
프랑스어권 문화예술연구
2009 .11
-
드니 디드로의 생물학적 유물론 : 혼종, 분자, 감성 개념에 주목하면서
프랑스사 연구
2010 .08
-
미디어 텍스트의 분석 방법에 관한 연구 : 텔레비전 뉴스 서사를 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2007 .08
-
퀘벡(Québec)의 프랑스 시와 정체성 (1) : 가스통 미롱(Gaston Miron)과 〈조용한 혁명La Révolution tranquille〉 (1957-1965)
프랑스어권 문화예술연구
2006 .02
-
유토피아의 원형(prototype)에 관한 소고 : 신화적ㆍ종교적 이상향의 세계가 유토피아에 미친 영향을 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2008 .08
-
보들레르 : 파리의 시인에서 알레고리 시인으로 : 벤야민의 독서를 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2010 .08
-
프랑스 현대시의 이미지와 회화이론 : 보들레르와 아폴리네르를 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2002 .10
-
프랑스 현대 공연예술의 새로운 장소와 공간
프랑스어권 문화예술연구
2005 .06
-
17세기 네덜란드 장르화와 19세기 프랑스 인상주의 회화의 현대성
프랑스어권 문화예술연구
2013 .08
-
파리, 대도시의 등장과 문화ㆍ예술장의 변화 : 발터 벤야민의 사유를 중심으로
프랑스어권 문화예술연구
2006 .10
-
브레송의 〈불로뉴 숲의 여인들〉에 나타난 영화적 서술 연구
프랑스어권 문화예술연구
2004 .06
-
꼴레뜨의 소설 이야기에 나타난 사건성의 부재와 역설적 구조
프랑스어권 문화예술연구
2004 .02
-
Tête d'or에 나타난 폭력성의 미학
프랑스어권 문화예술연구
2006 .06
-
프랑스 연극의 공공사업(service public)적 특성과 지방 분산화(Ⅱ) : 제 5공화국
프랑스어권 문화예술연구
2009 .11
이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0
UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-600-014692029