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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 제16집
발행연도
2006.2
수록면
139 - 159 (21page)

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Nous constatons que les quatre elements naturels jouent un role de premier plan dans le drame humain depeint par Giono. Le cadre romanesque des romans les plus importants de Giono est surtout la terre qui, pour l'ecrivain, est la source principale d'inspiration.
Giono dote cette terre d'images multiples. D'abord, l'immobilite, la grandeur, le silence, la purete, le mystere et la sacralite que Giono attribue a sa terre sont les signes du monde originel qui reste l'inconnu jamais perce ou qui se semble se situer au bout du monde et forme une sorte de milieu insulaire. Ensuite, la terre est un corps formidable et pesant qui supporte et loge tout ce qui se trouve dans le monde et qui le nourrit par ce qu'elle porte en son sein comme une mere: elle est la Terre-mere a la fois feconde et abondante grace a laquelle les etres gioniens acquierent la vitalite necessaire a la naissance et a l'existence. Enfin, la terre apparait comme un ventre enorme. Elle est cette substance de la matrice ou la grande force vitale assure la reproduction de la vie. Dotee d'une image de la profondeur universelle, la terre devient pour ainsi dire un monde eternel dont les aspects font penser a l'epanouissement, a la vie absolue, au renouvellement des choses.
Alors, quelle est la caracteristique du monde gionien avec les images de cette terre? Il s'agit d'un paradis terrestre, tel que Giono a desir de le retablir sur sa terre paysanne, dont tous les symboles se rassemblent dans l'evocation de l'origine, de la fecondite, de l'eternite. La terre gionienne repond donc a la vision du paradis paysan ou l'on seme la joie eternelle et possede les nourritures eternelles. Nous decouvrons enfin le projet final de Giono, celui d'inculquer au lecteur les vraies richesses que l'on peut retrouver sur la terre paysanne.

목차

1. 머리말
2. 시원성
3. 풍요성
4. 영원성
5. 맺음말
참고문헌
〈Resume〉

참고문헌 (1)

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