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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 제10집
발행연도
2004.2
수록면
321 - 342 (22page)

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‘롤랑의 노래’로부터 시작된 기사도 문학의 작품들은 12세기들어 Chretien de Troyes에 의해 집대성되고 더욱 문학적인 가치를 지닌 작품으로 발전하게 되는데, Chretien de Troyes는 자신의 작품을 펼칠 무대로 ‘아더왕과 원탁의 기사’를 선택하였다. 그는 아더왕을 통해 중세 왕의 모범적 모습과 원탁의 기사를 통해 중세의 기사들의 지녀야 할 자질과 기본적인 덕목, 즉 ‘기사도’에 대해 자세히 설명하고 있다. Erec et Enide, Le Chevalier au Lion, Le Chevalier de la Charrette, Le Conte du Graal은 중세의 꿈과 사랑이 담겨있는 작가의 천재적 상상력이 유감없이 발휘된 운율 소설작품이라고 하겠다.
각 작품은 아더왕과 원탁의 기사들을 주인공으로 등장시키고 있으며 특히 Erec et Enide와 같은 작품은 제목자체가 기사의 이름과 그가 사랑하는 여인의 이름이며, 나머지 작품들은 원탁의 기사들중 Lancelot와 Perceval을 주인공으로 택하고 있다. 작가는 이러한 주인공들을 통하여 ‘기사도’란 무엇인가에 대해 끊임없이 설명하고 있으며, ‘용감’, ‘정의’, ‘정중함’ 그리고 ‘신성성’등을 기사의 덕목(Vertus chevaleresques)으로 내세우고 있다. ‘기사는 외모적으로나 신체적으로 타인과 구별되어져야 하며 자아개발에 계속해서 힘쓰는 인물이어야 한다. 싸움에서는 물러서지 않으며, 위기에 처한 여인은 무슨 일이 있어도 구한다’와 같은 기사의 조건이 각 주인공을 통해 독자들에게 전달되고 있는 가운데 주인공이 아니면서도 주인공과 같은 역할을 하는 인물이 그의 모든 작품에 등장하고 있다.
Chretien de Troyes의 운율소설 속에 등장하면서 다른 주인공들과는 구분되는 인물은 다름아닌 Gauvain이라는 기사이다. 다른 주인공들은 기사들이 가져야 할 각 덕목 중 일정한 몇 가지를 대표한다고 할 수 있는 반면, Gauvain은 이 모든 덕목을 종합하는 종합적인 인물로 묘사되고 있다. 즉 그는 ‘기사도의 모범’적 인물로 각 작품에 등장하고 있으며 그의 발전과 퇴보는 봉건주의 세계의 귀감이라고 할 수 있는 ‘아더왕의 세계’가 번영하고 멸망하는 과정과 그 맥락을 같이 한다고 하겠다. 즉 작가의 초기와 중기 작품에서의 Gauvain은 그야말로 완벽한 기사로 묘사되고 있는 반면 작가의 말기 작품인 Le Conte du Graal에서는 기사로서 갖추어야 할 또 한가지 덕목인 ‘신성성’이 부족한 인물로 묘사되면서 아더왕국의 번영에 불안한 그림자를 그를 통해 간접적으로 드리우고 있다. 이 ‘신성성’을 회복하기 위해 모든 기사들이 ‘성배’를 찾는 모험에 참여하고 있으나, 기사의 모범인 Gauvain이 이 모험에서 ‘그와 여인의 관계에서 진실한 사랑이 담기지 않은 유희와 같은 자세’로 인해 탈락하게 되면서 아더왕세계에서 ‘기사와 여인에 대한 사랑’의 문제를 근본적으로 제기하면서 13세기 그의 뒤를 잇는 작가들로 하여금 아더왕의 죽음과 아더왕 세계의 멸망을 소재로 한 또 다른 작품을 준비할 수 있도록 하고있다.
#고뱅(Gauvain) #기사도(Vertus chevaleresques) #아더왕(le roi Arthur) #랑스로(Lancelot) #원탁의기사(Chevaliers de la Table Ronde)

목차

Introduction
1. Le personnage de Gauvain et la cour du roi Arthur
2. Gauvain, modele pour le chevaliers
3. Gauvain et les femmes
Conclusion
Bibliographie
〈국문요약〉

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