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프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 봄호 (제23집)
발행연도
2008.2
수록면
555 - 585 (31page)

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Cette etude a pour but de suivre l'evolution de la notion de baroque et de classicisme a travers la peinture francaise de la premiere moitie du XVII<SUP>e</SUP> siecle. La notion de baroque, utilisee pour la premiere fois par Burckhardt au XIX<SUP>e</SUP> siecle, etait efficace comme cadre d'analyse avec lequel on a pu expliquer le monde plein de mouvement et contraste par la lumiere et l'ombre dans le domaine des beaux-arts. Le manierisme et le baroque sont les deux reactions contre l'ecroulement de la renaissance lequel apporte la fissure de l'espace parfait et harmonieux autour des annees 1520. L'espace complique et allegorique l'emportant sur celui du baroque au long de la deuxieme moitie du XVI<SUP>e</SUP> siecle sera remplace, petit a petit, par celui de mouvement et de lumiere, dans la mesure ou le concile de Trente (1545-1563) invite les artistes a representer la scene emouvante, de facon a donner les preceptes aux fideles. C'est dans ce contexte que l'on redecouvre le baroque. Mais, la situation de France autour de la religion et du pouvoir est si particuliere que le discours religieux devient discret. Si Georges de la Tour est fidele a l'esprit baroque a l'aide de l'effet du contraste de lumiere, Simon Vouet reussit a reconcilier le baroque comme mouvement et lisibilite, et le classicisme comme mesure et harmonie. Nous pouvons l'appeler le baroque mesure ou classique. Nicolas Poussin se garde du tumulte baroque pour etablir le monde adequat a la meditation sur le destin humain. Son travail prevoit la formation et la floraison du classicisme preside par l'Academie royale de peinture et de sculpture. Avec Philippe de Champaigne, on voit que la fidelite a la realite n'empe? che pas d'avoir la simplicite, la mesure et la serenite.
Cependant, on constate qu'il y aura toujours le flux du baroque dans les peintures et les sculptures de Versailles, aussi bien que sur la scene thea?trale. M?e?me si le baroque diminue petit a petit dans la premiere moitie du XVIIe siecle, il survivra me?me dans l'oeuvre soi-disant classique. De la vient que le style Louis XIV est ne comme amalgame du baroque et du classicisme. Il s'agit de notre prochain sujet au travers duquel nous pourrons traiter de l'essentiel du style Louis XIV servant non a l'eglise catholique, mais au pouvoir.
#바로크(baroque) #고전주의(classicisme) #종교(religion) #권력(pouvoir) #빛(lumière) #움직임(mouvement)

목차

Ⅰ. 문제제기와 연구의 범위
Ⅱ. 바로크 개념의 탄생과 정의
Ⅲ. 프랑스 회화에서의 바로크
Ⅳ. 고전주의의 모색
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
〈Resume〉

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