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본 연구는 의식의 장에서 출발한 행위의 장이론과 이에 근거한 공동체이론, 즉 사회존재론(철학)을 새롭게 정의된 장개념에 근거해서 전개시킨다. 본 연구의 출발점은 의식의 장구조(‘주제’, ‘주제적 장’, ‘주변’)에 근거해서 ‘주변’ 및 ‘주변의식’이 사회존재론(철학)으로 나가는 계기라는 것을 보여주는 데에 있다. 이어서 행위 장과 이를 통한 새로운 철학적 행위이론을 보여준다. 계속해서 구르비취가 어떻게 독아론을 극복하고 이를 위해서 그의 형태 현상학, 우리-현상학이 어떻게 전개되는가를 밝힌다. 이를 토대로 공동체 이론의 핵심 영역인 역사성, 익명성, 문화, 전통에 대한 그의 논의를 밝혀내고 공동체이론과 사회철학의 구체적인 모습을 드러낸다. 그러나 아쉽게도 구르비취는 ‘장’을 역동적인 관계장으로서 설명해내지 못했기 때문에. 상황주의와 전통주의 그리고 사회학주의에 머물게 된다. 이를 극복하기 위해서 본고는 역동적으로 변하는 ‘대화적’ 장으로서 장개념을 새롭게 정의함으로써 새로운 사회공동체 이론을 전개시키고 있다.
목차
【요약문】
Ⅰ. 구르비치를 중심으로
Ⅱ. 구르비취를 넘어서
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