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저널정보
한국사회학회 한국사회학 한국사회학 제36집 5호
발행연도
2002.10
수록면
171 - 200 (32page)

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이 글은 ‘어떻게 제주 4ㆍ3사건 동안 당시 인구의 10%인 약 3만여 명이, 그것도 대부 분 민간인이 학살당할 수 있었을까’라는 의문에서 시작한다. 먼저 배제정책의 수립과 재조정에 초점을 맞추어 민간인마저 공격 대상에 포함된 과정들을 분석하고 있다. 다음으로 배제정책의 수립 방향에 영향을 미치는 폭력 문화를 검토하고 있다. 특히 두 가해자 집단 중 ‘무장대’를 근절하려는 ‘토벌대’에 의한 민간인 학살에 관심을 갖고, 각각의 배제과정을 비교 고찰하고 있다. 두 가해자 집단은 모두 사건 초기에는 확실한 적이 아니면 ‘우리’ 편으로 간주했으나, 후기에는 확실한 ‘우리’ 편이 아니면 적으로 재조정해 나갔다. 토벌대는 사건 초기부터 좌익 탄압의 연장선에서 사상을 기준으로 ‘그들’의 범위를 창조해 나갔고, 후기에는 이승만 정권의 정통성 위기로 제주도민 전부가 ‘그들’의 범위에 포함되어 갔다. 이 확대 과정에서 최고 권위에의 복종 심리, 조직원으로서의 업무 수행의 일상화, 비인간화 과정이 포함되었다. 또한 반역의 담론과 보복 문화는 적의 범위가 확대되는 과정을 정당화시키면서 집단학살 등 폭력의 상승작용을 불러일으켰다. 한편 ‘반동분자’만을 주로 지목한 무장대의 초기 배제정책도 전세 역전, 주민의 지지 감소, 비인간화 작업 등에 따라 무고한 가족이나 마을 주민까지 배제되는 방향으로 달라졌다. 이 과정에서도 ‘인민’에의 반역이라는 담론과 죄인의 처벌과 보복이라는 문화적 조건이 작용했다. 제주가 섬이라는 것과 제주만의 고유한 공동체적 구조가 폭력의 가속화에 영향을 미쳤다. 그러므로 이 글은 두 가해자 집단이 수립하고 재조정한 배제정책의 전략 방향은 서로 유사했지만, 구체적인 실행 과정이 달랐던 점에서 제주 4ㆍ3이라는 대량학살의 한 과정을 설명하고 있다.
#대량학살 #제주 4ㆍ3사건 #배제정책 #폭력문화 #genocide #the Jeju 4ㆍ3 Incident #the politics of exclusion #tradition of violence

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘그들’은 누구인가?-경계짓기
Ⅲ. ‘그들’을 어떻게 처벌 또는 보복하는가?-문화적 조건
Ⅳ. 결론
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