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中國は音樂の思想的基盤を構築しながらも、實體としての樂歌舞はその大部分を外部民族から入れられている。それは西域に限らない。高句麗や百濟からも導入された。また、樂舞のみならず同時に樂器類も伴に入って來ており、その中軸的なものが ‘細腰鼓' である。その系統はやはり西域で、漢傳後は中園で「固有化」が進み、さらには高麗ㆍ日本に傳えられて「東方化」が始まるが、高麗の場合は宋からの雅樂用細腰鼓があったが、おそらく高句麗以來の獨自の細腰鼓も民間祭祀等の中で倂存したであろう。特に日本は樂制整備の過程で伎樂の在り方を定着させ、雅樂において一定の位置を占めていきつつ、ついに中世ㆍ近世樂舞の最も代表的な樂器となった。同時にそれぞれの音樂體系をも獨特なものに育て上げていった。
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