메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문화연구 제14집
발행연도
2005.4
수록면
355 - 372 (18page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
60年代後半から始まった大江健三郞の〈神話形成〉は80年代後半以降大きく?轉している。つまり大江の〈神話形成〉は歷史の中の「私」ではなく、「私」の中の歷史を描き出している。本稿では『取り替え子』(講談社、00.12)を取り上げ、特に吾良という死者を中心にその?化を檢?する。まず、監督伊丹十三(作中の吾良)の投身自殺をモチ?フにして、しかも吾良の死んだ後も彼が殘したカセットテ?プを聽きながら死者との對話をしていることに注目する。 大江が死者を通して語らせているのは何か、死者との對話が持つ意味は何かを考えていく。吾良の自殺と古義人が被った襲擊事件が「アレ」とどうつながっていくのかその過程を考察する。 また「アレ」をめぐっては作中に引用?言及される?作を共に檢討する。これによって(1)謎めいた事件として語られた「アレ」は大江自身の作家としての課題(超國家主義思想と天皇制問題)であること、(2)この作品における死者とは大江が「私」を書く一つの文學的裝置であること。(3)80年代後半以降の大江獨特の自己言及の世界がこの作品においては死者に語らせる自己批評?自己パロディという樣相を呈示していること、(4)それと共に60年代の古義人と古義人の作品を省察する過程を通しては「私」の中の歷史を描いていることが明らかになった。
#死者 #「アレ」 #天皇制問題 #自己批評 #自己パロディ

목차

서론
본론
결론
참고문헌
논문초록

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-913-015554619