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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
중국어문학연구회 중국어문학논집 중국어문학논집 제35호
발행연도
2005.12
수록면
373 - 396 (24page)

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Chinese myths have influenced the later fiction to some extent. Under such a background, this paper deals with analyzing how and why the ancient myths have been applied and transformed in Chinese fiction of Qing dynasty, especially focusing on Liaozhaizhiyi and Hongloumeng. In conclusion, the writers of Qing dynasty applied in their works such mythic motifs as transformation, rebirth, stone, quest hero, and discard motif as well as such mythic materials as dragon, water god, Xiwangmu, queer country, Yi, and Heng-e. And we can summarize how the myth is applied or transformed in fiction as follows: the addition of imagination, the intentional combination of different mythic stories, the diverse application of mythic motifs, and the exaggerative or changed description of mythic feature or image. We can also presume what Chinese writers intend to do by applying myths as follows: the exposure of official corruption, the expression of hatred and emotion, the pursuit of ideal world, the description of hope for immortality, the ridicule of unreasonable social phenomena, the appeal of sexual equality and the expression of dissatisfaction. In summary, the writers of Qing dynasty expressed their feelings and ideals through using diverse mythic materials. Accordingly, we can reassure that Qing dynasty was a period of reproduction of myths, playing an important role as a bridge connecting the tradition using myths as fiction materials to modern literature.

목차

1. 서론

2. 『聊齋志異』의 신화 운용 분석

3. 『紅樓夢』의 신화 운용 분석

4. 기타 작품 속의 신화 운용 분석

5. 결론

〈參考文獻〉

〈ABSTRACT〉

참고문헌 (0)

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