《長生殿》에 나타난 楊貴妃의 情

李知恩

중어중문학

2006 .06

조선 후기의 한강 진보 체제와 楊花鎭

강석화

교회사연구

2003 .06

楊花津 일원의 역사 지리적 고찰

최영준

교회사연구

2003 .06

강도(江都)의 궁(宮)

홍순민

황해문화

1996 .09

楊貴妃 이야기의 ≪梧桐雨≫와 ≪長生殿≫에서의 변용 雜劇과 傳奇의 양식적 특징 규명을 위한 시론

권응상

중국문학

2006 .01

李白의 長安宮廷時期 社會的 關係網 구축 양상 小考

尹錫

중국어문학논집

2014 .06

‘통치 패러다임’으로서의 정치신학 : 카를 슈미트, 『정치신학 - 주권론에 관한 네 개의 장』(그린비, 2010)

홍철기

자음과모음

2011 .02

对现代汉语‘A一点儿+V’与‘V+A一点儿’祈使句的对比研究

李娜贤

한국중어중문학회 학술대회 자료집

2017 .11

김억의 한시번역 연구

최유학

중국조선어문

2017 .03

“재앙인 줄 알면서 왜 그랬을까? - 왜 쓰지 않기보다는 그래도 쓰는 것일까?” : 모리스 블랑쇼, 『카오스의 글쓰기』(그린비, 2012)

심세광

자음과모음

2013 .02

중한 사회문화분야신조어의 대비연구

요외

중국조선어문

2016 .05

日本語学習者の対日イメ-ジと日本語学習動機づけ : 韓国における男女大学生の比較

金元正

대한일어일문학회 학술대회 발표논문 요지집

2018 .04

비 오는 밤

하순희

시조시학

2016 .08

中国的中韩对比研究现状和特征

梁东训

한국학연구

2017 .09

뤼시앵 페브르, 김중현 역, 『마르틴 루터, 한 인간의 운명』(이른비, 2016)

박준철

서양사론

2017 .01

비 오는 날

유승희

창비어린이

2018 .03

比較節에 대한 再考察

高景煥

영어영문학

1992 .05

4ㆍ16 이후, 지식이란 무엇인가? : 『세월호 이후의 사회과학』(그린비, 2016)

정원옥

문화과학

2016 .06

비 오는 날 외 1편

김진희

시조시학

2016 .12