메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
중국어문학연구회 중국어문학논집 중국어문학논집 제27호
발행연도
2004.5
수록면
551 - 572 (22page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
人們不再是在神話的‘裏面’思考, 而是開始‘對’神話進行思考, 從歷史的角度來解釋神話。 他們對神話的不合理的部分試圖以‘現時’的理性主義的槪念加以闡釋。 中國神話歷史化現象的核心則是强烈的倫理化傾向。 中國神話的倫理化是將神話中勝利的神祗‘善化’, 將失敗的神祗‘惡化’的過程。 歷史化是倫理化的基礎, 倫理化又是政治化的準備。 爲了神話的歷史化、倫理化、政治化, 諸神失去了其原始面貌, 成爲一些蒼白的道德槪念。 轉化爲上古帝王的神祗被抽象爲‘善’的理念, 而他們的對立面則抽象爲‘惡’的理念。 神話歷史化的結果, 是形成了以黃帝爲核心的譜系。 少典氏帝係的出現是出于論證諸朝帝王統治的正統性的需要。 一統天下的帝王是善的標誌, 慾與正統的少典氏帝王爭奪天下的那些神則成爲惡的化身, 這就是中國神話的歷史化、倫理化、政治化的必然結果。

목차

1. 시작하는 말

2. 현행 사물주의

3. 중국신화의 윤리화

4. 맺는 말 - 역사화ㆍ윤리화ㆍ정치화

參考文獻

中文摘要

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2009-820-017857295