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蘆溪 朴仁老의 가사 작품은 載爭의 현실을 다룬 것과 江湖의 생활을 그려낸 것의 두 가지로 대별된다. 이 글은 노계의 이러한 작품들을 통해 작가의 삶과 그 속에서 형성된 정서를 중심으로, 이 작품들이 지닌 문학적 형상화의 개별성과 다양성을 살피고자 하였다. 전쟁의 현실을 형상화를 한 작품으로, 「태평사」는 창작의 구체적 時空이 되는 전쟁의 현실을 작품에 직접적으로 반영하면서 전쟁의 수행을 위한 집단적 이념과 정서를,「선상탄」은 보다 개인적인 차원에서 전쟁에 대한 원망과 한탄의 정서를 각각 형상화하는가운데, 공통적으로 전쟁의 포괄적이고 총체적인 의미를 중심으로 작품의 진술을 전개하고 있다. 「누항사」는 전쟁의 보다 구체적이고 개별적인 개인의 현실을 중심으로, 그에 대한 사실적 묘사를 통해 전란으로 야기된 가난과 궁핍, 사대부적 삶의 좌절, 신분적 질서의 붕괴로 이어지는 낱낱의 과정을 형상화하고 있다. 강호의 자연을 형상화란 작품으로서, 「사제곡」에서 강호 자연이 관습적이고 단편적인 소재의 나열을 통해 관념적으로 제시됨으로써, 사대부적 삶의 지향이 현실의 삶과는 절연된 모습으로 형상화되고 있는데 비해, 「노계가」에서는 강호 자연이 고마움과 겸손함의 대상으로 존재하는 가운데, 이상세계를 추구하는 사대부적 삶이 구체적인 현실 공간과 조응하는 가운데 형상화됨으로써, 지나온 생애를 부드럽게 바라보는 작가의 시선을 반영하고 있다.
목차
1. 머리말
2. 전쟁의 현실과 정서적 지향
3. 강호 인식과 사대부적 삶의 지향
4. 맺는말
참고문헌
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Abstract
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