[왜?] 그런데 왜 실록을 편찬하였을까?

오항녕

내일을 여는 역사

2003 .12

성푸란시스교단생활기에서

K생

신학지남

1933 .09

탈북 청소년의 낙인 현상과 대응

이현숙 ,  유해숙

민족연구

2015 .01

성푸랜씨쓰, 싸비어

업아력

신학지남

1932 .01

고려 초기 실록 편찬

김광철

석당논총

2013 .01

日本宮內廳所藏 ‘公族實錄’의 편찬과 특징 : 『李熹公實錄』·『李熹公實錄資料』·『李埈公實錄』·『李埈公實錄資料』를 중심으로

정욱재

한국사학보

2016 .08

낙인, 선언 그리고 반사 : “#나는페미니스트입니다”

조혜영

문화과학

2015 .09

『멕베쓰』에 나타난 젠더(gender)와 이에 대한 셰익스피어의 태도

이동춘

신영어영문학회 학술발표회 자료집

2001 .01

독일나치쓰와신교통일문제

채필근

신학지남

1934 .03

두 실록의 번역서-조선태조실록과 만주실록

김주원

인문논총

2014 .01

조선시대 사고관리의 변화

박대길

국학연구

2009 .06

기독과학(크리스챤 싸이엔쓰)

박형룡

신학지남

1936 .01

기독과학(크리스챤 싸이엔쓰)(속)

박형룡

신학지남

1936 .03

학벌, 근대적 개인에게 안기는 봉건적 낙인

정진상

내일을 여는 역사

2008 .03

이디쓰 워튼의 가부장제 비판: 『여름』의 경우

허정애

영미문학페미니즘

1996 .01

훈민정음 실록본 연구

김주원

한글

2013 .12

구조주의 (構造主義) 인식론 (認識論) 서설 (序設) : 레비 스트로쓰의 방법론에 의거하여

김형효

철학연구

1976 .12

기록 보존소로서의 영상실록 아카이브

박성미

역사민속학

2002 .06