특집2 : 남북한의 '우리역사 시기구분'을 둘러싼 쟁점 왜 남북한 근현대 시기구분, 큰 차이 있나

배항섭

역사비평

1991 .02

우리의 노예

정병욱

역사비평

2015 .05

특집2 : 남북한의 '우리역사 시기구분'을 둘러싼 쟁점 봉건제사회의 기점을 언제로 볼 것인가

전덕재

역사비평

1991 .02

상황이 당신을 만든다 :〈노예 12년〉

박승숙

인물과사상

2014 .05

특집2 : 남북한의 '우리역사 시기구분'을 둘러싼 쟁점 선사시대의 존재양태와 겨레의 기원문제

한창균

역사비평

1991 .02

쟁점 3 : 역사를 어떻게 가르칠 것인가

임대식 ,  남지대 ,  지수걸 외 3명

역사비평

2001 .08

기독교와노예

김택민

신학지남

1933 .09

노예문제와기독교

남궁혁

신학지남

1928 .01

노예 해안

배인철

황해문화

1996 .12

[룡정중학전문란/시]노예라고 다 노예인것은 아니야

김영석

중국조선어문

1993 .05

리버풀 국제노예제박물관의 전시내러티브 -노예제 역사의 기억문화 만들기-

염운옥

史叢(사총)

2016 .01

기독교와 로마제국의 노예 -사도 바울의 노예관을 중심으로-

홍치모

신학지남

1985 .06

특별기획 남북한 역사교류 남북한 역사교류를 위한 5가지 전제조건

안병욱

역사비평

1990 .05

남북한 여성들의 하나됨을 위하여

김희은

한국기독교신학논총

1995 .10

개리슨을 넘어서: 노예제폐지운동의 프런티어와 “서부노예제폐지론”

허현

史叢(사총)

2015 .01

The Tentative Embrace: Slavery’s Relationship with European Identity

윌리엄 A. 페티그루

史叢(사총)

2012 .01