한국 추석과 중국 중추절, 일본 오봉은 뭐가 다를까? | 논문 AI가 10편의 논문을 읽고 답변드려요

추석 연휴를 앞두고 마트 진열대에 알록달록한 선물세트가 쌓이기 시작하면, 어쩐지 마음이 들뜨면서도 궁금해집니다. 옆 나라 중국과 일본도 이맘때쯤 비슷한 명절을 챙긴다는데, 그들도 정말 우리처럼 보름달 아래 가족이 모일까요?

2026년 추석은 9월 25일, 이제 3주도 채 남지 않았습니다. 한국의 추석, 중국의 중추절, 일본의 오봉은 모두 음력 8월 언저리에 자리한 가을 명절이지만, 속을 들여다보면 저마다 다른 얼굴을 하고 있습니다.

DBpia의 논문 AI에게 "한국의 추석과 동아시아권 명절(중국 중추절, 일본 오봉 등) 문화의 차이를 비교해주세요."라고 물어봤습니다. DBpia AI가 10편의 관련 논문을 찾아 읽고 답변한 내용을 소개합니다.

추석, 중추절, 오봉은 왜 같은 보름달 아래서 태어났을까

동아시아 3국은 오랫동안 농경 문화를 공유해 온 만큼, 계절의 변화에 맞춰 풍요를 기원하고 조상을 기리는 명절 문화를 각자 발전시켜 왔습니다(장쥔, 2017). 논문 AI가 찾은 자료를 따라가 보면, 추석·중추절·오봉은 저마다 다른 이야기에서 출발했다는 사실이 드러납니다.

추석은 고대 농경 사회가 보름달의 시간관을 중시하던 데서 시작되었고, 신라 시대의 '가배(嘉俳)'에서 그 뿌리를 찾을 수 있습니다(김일권, 2025). 음력 8월 15일, 한 해 농사를 마무리하며 조상에게 감사를 표하는 성격이 강한 명절입니다(장쥔, 2017).

중추절은 달에 사는 여신 '항아(嫦娥)' 전설 등 달 숭배 사상에서 유래했습니다(조홍석, 2023). 당나라 초기 공식적인 축제로 자리 잡았고, 추석과 같은 음력 8월 15일에 지냅니다(윤석준, 2018).

오봉은 불교의 '우란분회(盂蘭盆會)'에서 유래해, 조상의 영혼이 후손을 찾아오는 날로 여겨집니다(박꽃핀, 2023). 원래는 음력 7월 15일이었지만, 메이지 유신 이후 양력이 도입되면서 지금은 대부분 양력 8월 15일 전후에 지내고 있습니다(윤소희, 2017; 박꽃핀, 2023).

한국 추석의 성묘 문화(왼), 중국 중추절의 달맞이(중), 일본 오봉의 봉오도리(오)
한국 추석의 성묘 문화(왼), 중국 중추절의 달맞이(중), 일본 오봉의 봉오도리(오)

추석엔 성묘를 가지만, 중추절엔 달을 봅니다

논문 AI가 정리한 내용을 보면, 세 나라 명절 모두 가족이 한자리에 모인다는 점은 같지만 그 모임이 향하는 대상은 서로 다릅니다.

한국은 아침에 조상에게 '차례'를 지내고 조상의 묘소를 찾는 '성묘'가 추석의 핵심 의례입니다(양탁, 2017; 장쥔, 2017). 일본의 오봉 역시 조상의 영혼이 집으로 찾아온다고 믿고, 영혼을 맞이하는 불(무카에비)을 피워 4일간 정성껏 대접한 뒤 돌려보내는 풍습을 갖고 있습니다(노성환, 2013; 장쥔, 2017).

반면 중추절은 조상 제사보다 달에게 제사를 지내거나(제월), 둥근 달을 감상하며 가족의 화목과 단란함(단란)을 기원하는 데 무게를 둡니다(장쥔, 2017; 진홍우, 2023). 그래서 한국의 추석과 달리 중추절엔 성묘를 가는 풍습이 일반적이지 않습니다(정연학, 2021).

또, 한국은 강강술래, 씨름, 길쌈 같은 놀이가 발달한 한편, 중국은 화려한 등회를 열거나 유롱 놀이를 즐기고, 일본은 사람들이 모여 춤을 추는 '봉오도리(盆踊り)'를 오봉의 대표 행사로 꼽습니다(장쥔, 2017).

송편과 월병, 정진요리에 담긴 세 나라의 마음

논문 AI가 짚은 것처럼, 명절 음식만큼 그 나라가 명절에 부여하는 의미를 잘 보여주는 것도 없습니다.

한국은 햇곡식으로 빚은 반달 모양의 송편으로 미래의 발전과 풍요를 기원합니다(진홍우, 2023). 중국은 보름달 모양의 월병(위에빙)을 가족의 화목과 완전한 결합의 상징으로 여겨 친척들과 나누어 먹습니다(장쥔, 2017; 진홍우, 2023). 일본은 불교 문화의 영향으로 육류를 쓰지 않은 채소 위주의 정진요리를 즐깁니다(장쥔, 2017).

한국의 송편(왼), 중국의 월병(중), 일본의 정진요리(오)
한국의 송편(왼), 중국의 월병(중), 일본의 정진요리(오)

결국, 같은 보름달 아래 다른 이야기

동아시아 3국의 가을 명절은 농경 사회의 전통에서 출발해 가족과 공동체의 결속을 다진다는 공통분모를 갖고 있습니다. 그러나 한국의 추석은 조상에 대한 효와 감사를 강조하는 '제사' 중심의 명절이고, 중국의 중추절은 가족의 결합을 중시하는 '축제'적 성격이 강하며, 일본의 오봉은 불교적 내세관과 조상 숭배가 결합된 독특한 형태를 유지하고 있습니다(양탁, 2017; 장쥔, 2017).

올해 추석엔 송편을 빚으며, 같은 보름달 아래에서도 이렇게 다른 이야기를 만들어 온 이웃 나라들의 명절을 한 번쯤 떠올려봐도 좋겠습니다.

추석과 동아시아 명절 비교 질문에 DBpia AI 에이전트가 답변한 화면
추석과 동아시아 명절 비교 질문에 DBpia AI 에이전트가 답변한 화면

※ 이 글은 "한국의 추석과 동아시아권 명절(중국 중추절, 일본 오봉 등) 문화의 차이를 비교해주세요."라는 질문에 대한 DBpia AI 에이전트의 답변 내용을 바탕으로 작성되었습니다.

추석과 관련하여 궁금한 점이 있다면, 논문 기반으로 답변하는 AI에게 물어보세요!

이런 질문은 어때요?

한국 내 지역별로 차례상과 성묘 풍습이 어떻게 다른지 비교해서 분석해주세요.

▼ 아래 링크에서 그대로 입력해보세요.

참고문헌 (클릭하여 목록을 펼쳐보세요.)
  • 김일권. (2025). 한국 고대인의 세수관과 정월 · 추석 보름달의 세시명절 시간관 전개. 한국민속학, (110).DBpia에서 논문 읽기
  • 노성환. (2013). 대만의 중원제에 관한 일고찰: 基隆의 中元祭를 중심으로. 동북아 문화연구, (36), 330-960.DBpia에서 논문 읽기
  • 박꽃핀. (2023). [똑똑! 인문탐험_문화의 이해] 서로 조금씩 달라도 즐거운 건 똑같아 "세계의 추석 문화". 리딩톡톡(구 톡톡매거진), 3.
  • 양탁. (2017). 한·중 추석문화를 통한 한국어 교수·학습 지도 방안연구: 중국인 학습자를 중심으로 [석사학위논문]. 중앙대학교 대학원, 국어국문학과.
  • 윤석준. (2018). [문화, 종교 그리고 음식] 한가위 축제. 설비저널, 47(9), 101-157.
  • 윤소희. (2017). 일본의 오봉에 비추어본 한국의 조상숭배 문화 ―일본 관서지역과 고야산 오봉, 현지 조사를 통하여―. 불교문예연구, (9).
  • 장쥔. (2017). 한·중·일 세시풍속 비교 연구 [석사학위논문]. 동양대학교 대학원, 한중문화전공.
  • 정연학. (2021). 한국 추석과 중국 중추절 풍속 비교 고찰. 한국사학보, (84), 41.DBpia에서 논문 읽기
  • 조홍석. (2023). [조홍석의 '알아두면 쓸데 있는 유쾌한 상식 이야기'] 날짜만 같아…'전혀 다른' 추석과 중추절. 매경이코노미, (2227).
  • 진홍우. (2023). 한·중 절일문화와 시가 비교연구: 춘절·단오절·칠석·추석을 중심으로 [석사학위논문]. 전북대학교 일반대학원.