이 연구는 일제강점기 『매일신보』에 게재된 덕혜옹주 사진이 내포하는 메시지를 분석하여, 그것이 당시 이데올로기와 어떤 관련이 있으며 현실에 어떤 영향을 미쳤는지 밝히기 위한 것이다.
덕혜옹주 사진이 『매일신보』에 게재된 시기는 1918년에서 1932년까지로, 총 37장이다. 이 중에서 분석 가치가 있다고 판단한 8장의 사진을 선별해 분석했다. 유년기(1919~1921년) 2건, 소학교 시기(1921~1925년) 2건, 일본 유학 시기(1925~1930년) 2건, 결혼과 그 이후(1931~1932년) 2건이 그것이다.
연구 방법은 롤랑 바르트의 기호학적 사진 분석방법론을 도입했다. 이는 사진 외적 요소 즉 사회·정치적 맥락과 역사적 배경에만 의지하던 기존 연구의 한계에서 벗어나, 사진 내적 분석을 기반으로 외적 요소와의 상호보완을 통해 메시지를 분석하기 위한 것이다. 사진 내적 분석을 위해 사진을 외시된 이미지 층위와 메시지 층위로 구분했다. 외시된 이미지는 메시지의 물리적 근거이면서 동시에 불연속적 기호들을 통합하는 역할을 한다. 또한, 메시지를 정당화하고 자연스러운 것으로 인식되도록 돕는다. 메시지 층위는 내포적 메시지와 언어학적 메시지로 나뉜다. 전자는 외시된 이미지의 요소들과 수사 기법을 이용하여 메시지를 생산하는 층위이고, 후자는 제목, 기사, 캡션 등의 텍스트를 통해 메시지를 생산하는 층위다. 이 두 층위는 상호보완을 통해 종합적 메시지를 생산한다. 사진 외적 요소는 사진 내적 요소들의 의미를 결정하며, 촬영 시간과 장소 등 사진에 관련된 기본 요소들과 시대적 상황, 주요 사건, 지배적 이데올로기 등 사회적·역사적 요소들이 포함된다. 이 중에서 덕혜옹주 사진의 메시지에 직접 영향을 미친다고 판단한 요소들은 ‘촬영 정보’, ‘덕혜옹주 생애’와 일제의 ‘왕공족(王公族) 정책’, ‘동화(同化)정책’, ‘도일(渡日)정책’, ‘내선결혼(內鮮結婚)정책’ 등이다.
분석 결과 ‘유년기’ 사진에서는 공통으로 ‘덕혜옹주와 조선 왕실에 대한 칭송’, ‘민감한 사안의 은폐 및 축소’라는 메시지를 생산했다. 전자는 일제의 배려와 존중을 보여주는 것으로 일제의 식민지배를 정당화하는 역할을 한다. 후자는 덕혜옹주가 일본화 교육을 받고 있음에도 이를 축소하고 은폐하는 역할을 한다. 이러한 메시지들은 덕혜옹주에 대한 동화정책의 실현을 정당화하기 위한 것으로 볼 수 있다. ‘소학교 시기’의 첫 번째 사진에서는 덕혜옹주를 비롯한 왕공족 인물들을 ‘융화정책의 상징’으로 이용했다. 두 번째 사진에서는 덕혜옹주와 백성들의 눈물을 ‘이별의 슬픔’으로 축소했고, 유학을 ‘일본이라는 미래에 대한 희망’의 메시지로 전환했다. 이는 덕혜옹주와 조선 왕실의 일본화와 조선에 대한 일제의 식민지배를 정당화하기 위한 것으로 볼 수 있다. ‘일본 유학 시기’ 사진에서는 순종과 어머니 양귀인의 죽음을 덕혜옹주 개인의 슬픔으로 축소·전환하고, 장례와 관련된 민감한 문제들을 기만하고 은폐했다. 이는 고종 승하를 계기로 일어난 3.1운동과 같은 전 민중적 저항을 방지하고, 조선왕조의 전통을 해체하려는 그들의 의도를 감추기 위한 것으로 볼 수 있다. ‘결혼과 그 이후’ 사진에서는 ‘내선결혼의 성과를 홍보하고 장려’하는 메시지를 생산했다. 이는 조선왕조의 해체를 문명화된 일본으로의 융화라는 긍정적 의미로 대중들에게 인식시키기 위한 것으로 볼 수 있다.
이러한 결과들은 내용적 측면에서 다음과 같이 세 가지 특징을 보여준다. 첫째, 덕혜옹주의 성장 단계와 일제의 정책을 연결 지어 메시지를 생산했다. 이는 『매일신보』가 덕혜옹주 사진을 장기적이고 치밀한 전략하에 이용했음을 보여준다. 또한, 이러한 ‘연결 지음’을 통해 임의로 부여된 메시지가 마치 사진과 필연적 관계를 맺고 있는 ‘사실’인 것처럼 착각하도록 유도했음을 알 수 있다. 둘째, 주요 메시지들이 모두 하나의 이데올로기를 향하고 있다. 즉 일제의 식민지배를 정당화하여 3.1운동과 같은 백성들의 저항을 방지하는 역할을 하고, 이를 통해 일제의 영구 지배를 부추긴다. 다시 말해, ‘조선의 황국 신민화’라는 이데올로기를 향하고 있음을 알 수 있다. 셋째, 덕혜옹주를 바라보는 『매일신보』의 관점이 그녀에 대한 일제의 정책이 실현되어감에 따라 점차 멀어져갔다. 즉 ‘당사자’에서 ‘관객’, ‘타자’, ‘타자의 일원’ 마지막으로 ‘외면’으로 변했다. 이는 조선 왕가를 백성들의 관심 밖으로 멀어지게 만들려는 일제의 의도를 충실히 따르는 것으로, 조선 왕가의 영향력을 축소하고 조선왕조 소멸에 대한 백성들의 반발을 방지하기 위한 것이라 할 수 있다.
수사적 측면에서는 다음과 같은 특징이 있다. 첫째, 시대적·기술적 한계를 보여준다. 이는 텍스트와 어울리지 않는 사진을 사용한다던가 사진과 무관한 내용을 텍스트에서 설명하는 경우에서 확인할 수 있다. 또한, 텍스트 위주로 메시지를 생산한 사례가 많다는 것을 통해서도 알 수 있다. 둘째, 이러한 한계에도 불구하고 다양한 수사 기법을 동원했다. ‘그림으로 변형’, ‘상상 유도’, ‘사진 틀 꾸밈’, ‘통사론’이 대표적인 예라 할 수 있다. 이는 신문 사진 도입 초기임에도 그 영향력을 간파하고 메시지 생산을 위해 적극적으로 이용하려 했음을 보여준다. 셋째, 이 기법들을 통해 사실을 축소·은폐·왜곡하여 대중들을 기만하려 했다. 이는 사진을 진실 전달의 수단이 아니라 일제 이데올로기의 홍보수단으로 인식하고 활용하려 했음을 보여준다. 마지막으로 이러한 목적을 위해 사진의 특성인 지각을 통한 각인, 즉각적 효과, 사실성 등을 이용해 메시지 효과와 기사의 신뢰성을 높이고, 자의적으로 사진에 부여한 메시지를 대중들에게 ‘사실 자체’로 인식시키려 했다. 즉 메시지들이 향하고 있는 일제의 이데올로기를 당연한 것, 자연스러운 것으로 받아들이도록 만들기 위한 수단으로 사진을 이용했음을 알 수 있다.
결론적으로 『매일신보』는 치밀하고 장기적인 전략하에 덕혜옹주 사진을 일제 정책에 맞추어 홍보했고, 그들의 의도가 실현되도록 부추겼다. 식민지배를 정당화했고 민중의 저항을 무마하려 했다. 그리고 조선왕조의 해체와 일제의 영구 지배를 앞장서서 지원했다. 이를 위해 다양한 수사 기법을 동원했고, 사진의 특성을 악용해 임의로 만들어낸 메시지를 사실로 받아들이도록 유도했다. 이는 사실과 인식, 진실과 거짓을 뒤섞는 것으로, 사진이 ‘가공의 세계’를 만들어낼 때 발생할 수 있는 폐해를 보여준다. 특히, 사회적인 영향력을 지닌 언론이 특정 이익집단의 이해를 대변하기 위해 사진의 의미를 왜곡하고 자의적인 메시지로 변형·대체할 때, 그것이 가져올 수 있는 위험을 시사한다. 『매일신보』가 이용했던 덕혜옹주의 사진은 그러한 위험을 보여주는 대표적인 사례라 할 수 있다.

This study is to analyze the connoted messages in the photos of Princess Deokhye published in 『Maeil Shinbo』 during the Japanese colonial period. And it is to reveal how it is related to the ideology of Japan and what it affected reality.
A total of 37 photos of Princess Deokhye were published in 『Maeil Shinbo』 from 1918 to 1932. Among them, 8 photos were selected and analyzed. There were 2 cases in ‘Childhood’(1919-1921), 2 in ‘Elementary school’(1921-1925), 2 in ‘Studying in Japan’(1925-1930), and 2 in ‘Marriage and After’(1931-1932).
The research method adopted ‘Roland Barthes’s semiological methodology for analysis of photography’. This is to analyze the messages of photos by complementing the immanent analysis and external factors, away from the limitations of precedent research that relied only on external factors of photos. For the immanent analysis, it is necessary to classify a photograph into the denoted image level, the message level. The denoted image is ‘support’ of the message and combining the discontinuous signs. And it serves to justify the message and help it be perceived as natural. The message level was divided into the connoted message level and the linguistic message level. The former is the level that produces messages using elements of an denoted image and rhetorical techniques. The latter is a level that produces messages by text such as titles, articles, and captions. These two levels complement each other to produce synthetic messages. The external factors play a role in determining the meaning of the internal elements of the photo. These factors include basic factors related to a photograph, such as the time and place of the shooting, as well as social and historical factors, such as the situation of the times, major events, and dominant ideology. Among them, the factors directly related to the message of the photograph were selected. There are ‘Imaging Information’, ‘the Life of Princess Deokhye’, and Japanese colonial policy, such as ‘Policy on the Chosun Royal Famliy’, ‘Assimilation Policy’, ‘Immigration Policy’, and ‘Korean-Japanese Intermarriage Policy’.
As a result of the analysis, the ‘Childhood’ photos produced messages such as ‘Praise for Princess Deokhye and the Chosun Royal Family’ and ‘Concealment and reduction of important issues’. The former serves to justify Japanese colonial rule by showing Japanese consideration and respect. The latter plays a role in reducing and concealing Princess Deokhye’s education of assimilationism. In the first photo of ‘Elementary School’, Princess Deokhye and other members of the Chosun Royal Family were being used as ‘symbols of the Immigration Policy and the Harmony Policy’. In the second photo, the tears of Princess Deokhye and the people were reduced to simply ‘sadness of parting’. And it turned studying abroad into a message of ‘hope for the future of Japan’. This can be seen as justifying ‘the Japaneseization of Princess Deokhye and the Chosun Royal Family’ and ‘Japanese colonial rule over Chosun’. In the photos of ‘Studying in Japan’, the deaths of King Sunjong and her mother, Yang Gwi-in, were reduced and converted into Princess Deokhye’s personal sadness, and important matters related to the funeral were deceived and covered up. It can be seen that this was to prevent situations such as the 3·1 Movement and to hide their intention to abolish the traditions of the Chosun Dynasty. The ‘Marriage and After’ photos produced a message ‘promoting and encouraging the achievements of Korean-Japanese Intermarriage’. This can be seen as an attempt to make the public aware of the dissolution of the Chosun Dynasty as a positive meaning of harmony with civilized Japan.
These results show the following three characteristics in terms of content. First, messages was produced by connecting the growth stage of Princess Deokhye and the Japanese policy. This shows that 『Maeil Shinbo』 used the photos of Princess Deokhye under a long-term and elaborate strategy. In addition, it can be seen that this induced the arbitrarily assigned messages to be mistaken as if they were ‘facts’ that had an inevitable relationship with the photos. Second, the main messages are all directed at the only ideology. It serves to prevent resistance from the people, such as the the 3·1 Movement, by justifying Japanese colonial rule, and encourages permanent Japanese rule. In other words, it can be seen that it is heading toward the ideology of ‘Policy to obliterate Korean culture’. Third, the tone of 『Maeil Shinbo』 looking at Princess Deokhye gradually drifted away as the Japanese policy toward her was realized. It changed from ‘the person directly involved’ to ‘audience’ to ‘others’ to ‘a member of others’ and ‘indifference’. This is to faithfully follow the intention of the Japanese Empire to make the Chosun Royal Family get away from the people''s attention, and it can be said to reduce the influence of the Chosun Royal Family and prevent the people''s opposition to the extinction of the Chosun Dynasty.
In terms of rhetoric, there are the following characteristics. First, it shows the limitations of the times and technology. This can be confirmed in the case of using photos that do not match the text or explaining the content unrelated to the photo in the text. In addition, it can be seen from the fact that there are many cases in which messages were produced mainly by text. Second, despite these limitations, various rhetorical techniques were used. There were representative examples, such as ‘Transforming into pictures,’ ‘Inducing imagination,’ ‘Decorating photo frames,’ and ‘Syntax’. This shows that it was aware of its influence and actively tried to use it to produce messages, even though it was in the early days of introducing newspaper photography. Third, they tried to deceive the public by reducing, concealing and distorting facts using these techniques. This shows that 『Maeil Shinbo』 tried to use photography as a means of promoting Japanese ideology, not as a means to transmit truth. Fourth, they used the characteristics of photography to increase the effectiveness of messages and the credibility of articles, and to make the public recognize the messages arbitrarily given to photographs as ‘the fact itself’. In other words, it can be seen that photographs were used as a means to make people accept the ideology of the Japanese imperialism, which the messages were heading for, as natural.
In conclusion, 『Maeil Shinbo』 used the photos of Princess Deokhye according to the Japanese policy under a meticulous and long-term strategy. And they encouraged their intentions to be realized. They justified Japanese colonial rule, tried to prevent popular resistance, and took the lead in supporting the dissolution of the Chosun Dynasty and permanent Japanese rule. To this end, various rhetorical techniques were used, and arbitrary messages were encouraged to be accepted as facts by exploiting the characteristics of photographs. This mixes facts and perceptions, truths and lies, and shows the harm that can occur when photography creates a ‘fictitious world’. In particular, it suggests the danger that the media with social influence can bring when they distort the meaning of photographs, transforms them into arbitrary messages, and replaces them. The photos of Princess Deokhye used by 『Maeil Shinbo』 can be said to be a representative example of such danger.